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开放比改革更重要

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发表于 2008-7-27 16:34:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
丁学良:开放比改革更重要
http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=126510


  1984年初夏,中国改革开放近六年,我到美国留学。那时,我选择的专业在国内大多数人看来怪怪的:比较现代化研究。为什么要选这个专业方向?这和我个人的阅历以及当时离开自己国家时的远景展望直接相关:从中国发展的前景、需要和大趋势考虑,需要从世界几轮现代化进程中,考察哪些经验与中国最相关?哪些对中国会有正面的影响?哪些则会有负面的影响?

  在中国改革开放初期,到西方留学的学人中间,我即使不是最早、肯定也是最早的几个人中的一个,把自己的求学方向定位到现代化的比较研究上。

  评价中国的现代化之路,特别是中国30年的改革开放,我们必须给邓小平以足够的历史地位,尽管他做过的一些有争议的决定。对于一个历史人物的评价,必须放在一个宏观的历史背景上考察。我一直认为,邓小平在他们那一代的领导人中是最明白的一位——他不是思想最自由化的一位人,但他却是战略思想最明白的一位。

  邓小平最明白的,就是中国要发展,必须改革开放。如今,“改革开放”已经成为一个套话,听得耳朵都木了。但是若要给30年来中国为何发生这样大的变化一个最简洁的答案,离开“改革开放”这四个字,其他的提法都难以涵盖。

  我惟一不同意邓小平的提法,是这四个字的次序:我老讲应该是“开放改革”,而不是“改革开放。”此前,我曾对中国国内的媒体说,邓小平是中国20世纪历史上最伟大的改革家,而且是中国一百多年前以来、即自从有了西风东渐以来最大的改革家。在邓之前,有的改革家比他更开放,但是他们的政策延续不下去;有的地位比他更高,但没有实权,比如光绪皇帝;有的做事比他更激烈,但地位比他低,对全国没有全盘的影响。邓小平尽管没有前述人物的个别优势,但综合考察,他还是最大的改革家,因为这场改革被他推动下去了。

  改革开放30年,中国为什么发生这样的变化,这些变化会产生这样大的社会效果?就是因为邓小平清楚地找到了有效途径:首先中国要对外开放。没有开放,中国就不会产生有正面意义的改革。如果不把“改革开放”这四个字的次序颠倒一下,则很难说明,为什么中国会取得这样广泛的成功。

  正因为有了开放,才有了改革。改革的动机,源自对现行政策、制度,体系等的不满意。要“改”,是因为对现状不满意。但是,“改”的方向可能是多元的,可以“改”得更激进,也可以“改”得更保守。所以,我更愿意用汉字“改良”一词来形容这30年的进程。因为“改良”的目标是朝“良”迈进,实际效果要越来越好,不应该像其他很多人的“改”,是瞎改,是胡闹,是拿国家和人民当实验室里的小白鼠。

  改良的关键,得有“良”的参照系。现行的政策、制度,体系凸现弊端,没有产生实际的好效果,“什么样的猫都抓不到老鼠”,所以要变换做法。但要换一种做法,首先得要有参照系。什么才是你的参照系?这是“改”的最基本的问题。选错了参照系,“改”只会、或极可能会越改越糟糕。

  中国在改革开放之前近三十年里有两次大的试验,都可称为“改革”,但因为参照系没有选好,出了基本问题。第一次是大跃进,那是毛泽东对苏联工业化道路的改革,他认为苏联的步子太慢,毛泽东对此没有耐心,希望跑步进入共产主义。所以大跃进也是改革,源于毛泽东对苏联的模式不满意,试图修改,但由于参照系选错了,以他青年时代深受影响的“大同世界”即空想农业社会主义为蓝本,于是就有了大跃进和人民公社,社会经济后果惨重。之后,回应党内刘少奇、邓小平、陈云等人对他基于空想的经济政策的批评,毛泽东进一步发动了“文化大革命”。

  文化大革命是另一次更剧烈、更极端的“改革”。由于毛泽东对当时现状的全面不满,所以“改”得更为激进。当时的口号可以说明这个问题——“文革”发动初期最流行的口号是肃清“十七年的黑线”;十七年是指1949年到1966年,毛泽东认为此间中国绝大部分的领域,在名义上是革命的,但其实是反动的,所以要改。结果,中国被“文革”“改”到了一场更大的灾难。

  考察中国那两次大“改”的失败,盖因选错了参照系,才引发出一系列的大问题,把中国引到国民经济崩溃的边缘。

  与之前两次的激进“改革”不同,这一次30年的“改”,是在“开放”的大前提下、放在“开放”的背景和环境中进行的。这是邓小平比其同辈领导人更明智之处。中国本次改革之所以基本成功,就是因为在过去30年间,门一直是开着的,虽然有时开得大,有时开得小,但基本上是开着的。如果关起门来,中国断然不会这样走,很难预测会发生什么可悲的后果。因为只有在开放的环境中,你才能看到其他国家是怎样做的,哪些国家做得好,哪些国家做得不好;哪些方法更有效,哪些方法没有效;哪些制度是好的,哪些制度有问题。

  中国改革开放之初,门还不敢开大,先从深圳等特区开始——不敢开大门,那就先打开窗户。但不管幅度多大,邓的政策始终是让中国保持对外开放。这是异常重要的步骤——中国不怕没有改革,就怕没有开放!只要有了开放,就一定会有改革:别的国家怎样发展经济、怎样推动教育、怎样做产业进步、怎样设计法律体系和社会政治制度等等,必然会对中国的社会精英和政府决策层产生启发。因此,只要能看到这个世界上有更先进的做法,那中国就不会停滞,更不会倒退,就会有人力图朝好的方向努力——这才叫改良,“改而良”。

  中国的改革开放绝非偶然,动力源自危机。从1949年到1978年的近30年间,中国关起门来搞“改革”,尽管目标是想让中国富强,快速发展,实现工业化,但因为关门政策导致看不到先进的目标、先进的道路、先进的方法、先进的体制,自己瞎折腾,才使得国家一日不如一日。1978年的改革,是在1949年以后,路子越走越窄、代价越来越高的情况下再也无法持续下去而采取的转向措施。

  我当年的一位美国教授讲,如果中国没有文化大革命的话,也许就没有邓小平的改革。此言极其中肯。是“文革”让中国人把所有空想激进派能想到的东西全体验了一通,空头许诺全部撕破,在耗尽了一切希望、耗光了几乎所有的资源之后,中国才走向改革开放。从起步上看,这是回到常识的一个改革。比如承包制,并不是什么崭新的东西。中国两千多年来,就是这样种田的。中国农民知道怎么耕种,并不需要官员去干涉生产的细节。

  对当时中国大陆领导人刺激最大的,不是欧美。邓小平那一代领导人,很多有留学经历,对欧美的先进没有悬念。然而,当他们看到台湾和香港这些华人社会比大陆发展得好,便产生了真正的刺激。这或许是他们承受不了的对比,都是华人社会,经济发展、民生建设差异如此之大,更何况国民党还是被共产党打败后才困守台湾的“逃亡政权”。

  如果没有开放,这些信息不会进入中国大陆,绝大多数人还可能整天幻想台湾和香港人民的水深火热。

  (FT中文网公共政策与社会事务编辑高嵩据访谈整理)

发表于 2008-7-27 17:20:50 | 显示全部楼层
lol. 最后一句比较要命,呵呵
发表于 2008-7-27 17:45:08 | 显示全部楼层
中国在改革开放之前近三十年里有两次大的试验,都可称为“改革”,但因为参照系没有选好,出了基本问题。第一次是大跃进,那是毛泽东对苏联工业化道路的改革,他认为苏联的步子太慢,毛泽东对此没有耐心,希望跑步进入共产主义。所以大跃进也是改革,源于毛泽东对苏联的模式不满意,试图修改,但由于参照系选错了,以他青年时代深受影响的“大同世界”即空想农业社会主义为蓝本,于是就有了大跃进和人民公社,社会经济后果惨重。之后,回应党内刘少奇、邓小平、陈云等人对他基于空想的经济政策的批评,毛泽东进一步发动了“文化大革命”。

  文化大革命是另一次更剧烈、更极端的“改革”。由于毛泽东对当时现状的全面不满,所以“改”得更为激进。当时的口号可以说明这个问题——“文革”发动初期最流行的口号是肃清“十七年的黑线”;十七年是指1949年到1966年,毛泽东认为此间中国绝大部分的领域,在名义上是革命的,但其实是反动的,所以要改。结果,中国被“文革”“改”到了一场更大的灾难。

这两段话似乎是在为毛在开脱啊。文革就是毛为了夺回失去的权力而利用学生发生的暴动。其他的都是假的或者是次要的。
发表于 2008-7-27 22:18:42 | 显示全部楼层

文革就是文化革命,确实是一场革命。

文化革命的目标就是清算儒家尊卑等级官本位思想及其代表人物汉族旧知识分子,同时矛头也直指斯大林式官僚科层体制及其即得利益集团,其代表人物是刘少奇邓小平和一些老革命老干部。
这场文化大革命在中国明显是失败了,但却催生了欧洲的文化大革命(1968.5)。欧洲的文化大革命成功了,彻底摧毁了旧欧洲帝国主义文化,产生了今天的欧洲绿党、欧洲民主社会主义和新欧洲价值观。
毛泽东本人不是欧洲海归,但他是欧洲海归杨昌济的学生,外号小毛奇(毛奇是德军总参谋长,德国军事家战略家)。
发表于 2008-7-28 12:24:46 | 显示全部楼层
原帖由 litkt 于 2008-7-27 22:18 发表
文化革命的目标就是清算儒家尊卑等级官本位思想及其代表人物汉族旧知识分子,同时矛头也直指斯大林式官僚科层体制及其即得利益集团,其代表人物是刘少奇邓小平和一些老革命老干部。
这场文化大革命在中国明显是失败 ...




handshake victory victory victory victory
发表于 2008-7-29 10:01:33 | 显示全部楼层
中国的保毛派力量的强大,不是一般人可以想象的.
发表于 2008-7-30 19:57:47 | 显示全部楼层
原帖由 蓝天 于 2008-7-29 10:01 发表
中国的保毛派力量的强大,不是一般人可以想象的.

我们究竟在为谁服务?   
作者:崔士忠 原载:www.mcoa.cn 
     一、教你学会管理七个老婆的本事    
      2008年7月26日,周六,上午,我不经意间打开电视,北京电视台的北京卫视正在播放和新《鹿鼎记》有关的访谈内容。  
     张纪中,黄晓明,及其七位“娇妻美妾”胡可、何琢言、应采儿、李菲、刘孜、刘芸、舒畅等悉数亮相,北京电视台女主持人正在一个小黑板上写着什么。  
    我看了五分钟,看明白了,主持人在小黑板上写着韦小宝七个老婆的优点和缺点,画表、分类,主持人是那么的认真工作,每写完一个,就要让每一个妻子的扮演者评价,还要请导演张纪中分析,最后让黄晓明评判,这个的优点是性感,那个的优点是美貌。原来,他们一干人,还有台下众多的现场观众,正在帮助韦小宝分析各个妻子的特点,号召大家学习韦小宝周旋于七个妻子之间而能和谐相处的奥秘,并理解什么是伟大的爱情和人性,以及利用韦小宝的经验处理好家庭关系。  
     我脑子里马上冒出一个问题,我们的电视台,我们新中国的主流媒体,究竟是在为谁服务?主要是为有着众多妻子、情人、二奶、三奶的官僚、资本家、汉奸买办服务呢?还是为工农群众占大多数的人民服务呢?要是稍有条件的白领,还可以勉强响应号召,牺牲点业余时间,努力搞够7个妻子或情人,学学管理七个妻子、情人的本领,享受一下电视台宣扬的七个妻子的幸福和乐趣,那工人、农民有时间、有精力、有金钱响应号召搞那么多的妻子吗?更何况还要谈论怎么管理七个妻子,学会了又有什么用?  
    毛主席要求,社会主义文艺要为工农兵服务,“不能老是帝王将相,才子佳人”。我们现在的主流文艺,不但老是“帝王将相,才子佳人”,更加变本加厉的加上了洋奴、汉奸、买办、贪官的幸福生活,试问,中国现今的电视、电影最火的是什么?是《色戒》、《鹿鼎记》等,是歌颂汉奸易先生、各类皇帝、韦小宝等幸福生活的影视剧,是美化封建主义、殖民主义、淫荡主义的腐朽堕落生活的影视剧。我们的舆论导向究竟是什么呢?我们究竟要为谁服务?难道我们的主流媒体已经真的被汉奸买办控制了吗?  
        二、只说精英能听懂的话        
       我们党历来走的是群众路线,我们党的工作对象是广大的工农群众,我们党代表的是工农群众的根本利益和长远利益,这即是我们的立党之本,也是我们战胜很多不可想象的困难,取得一个又一个伟大辉煌胜利的根本原因。  
   当初毛主席见到一条标语,把工人的工字,非要写成那个工字(就是中间的竖道是ㄣ的那种),而人字要在右边加上三撇。说写这个标语的人肯定是有文化,受过传统教育。但是写这个标语的人在延安写这个标语实在是莫名其妙,大概是不打算给工人农民看了。  
      “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”、“民惟邦本,本固邦宁”、“以人为本”,请问,这些话是说给谁听的?又有谁能够听的懂?为什么不说一些工农群众能听懂的话呢?难道我们是只说给精英听的吗?(我们看看毛主席的政策和宣传口号:打土豪,分田地;全心全意为人民服务等,那一句不是让普通工农群众一听就懂?)  
     其中就“以人为本”简单一点吧,大家还对“以人为本”的“人”字争论不休。  
    有人说这个“以人为本”的“人”代表的是“人民”,“以人为本”就是以人民为本。反对者说,“人”如果是代表“人民”的话,“以人为本”就是“为人民服务”,“为人民服务”通俗易懂,是具有社会主义特征的语言,意思清楚,目标明确,读起来亲切,工人农民理解起来也很容易,人民群众对他也有深厚的感情,何必画蛇添足再说一个封建社会的旧名词,文绉绉酸溜溜的“以人为本”呢?所以,这个“以人为本”的“人”字代表的应该是资本家、官僚和汉奸买办精英,原因有二,一是只有汉奸精英们才能听的懂(还有资本家、精英在两会上要求立法推广繁体字,复辟到解放前的文字,以后工农群众不懂的就更多了);二来代表了资产阶级特性,与西方资本主义社会的以人为本的提法合拍。  
   争来争去,谁也搞不清“以人为本”是以谁为本。这大概也不是打算给工人、农民听的。  
     三、处处为工农群众着想的毛主席      
     1965年5月,“久有凌云志”、常在梦中思井冈的毛主席,终于在三十八年后重上了井冈山。  
     “千里来寻故地”,毛主席白日里看到的是“旧貌变新颜,到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端”。夜晚想到的是昔日牺牲在这块土地上的战友。  
    他对陪同人员说:“一回到井冈山,脑子里就看到他们一张张年轻的面孔,都是活生生的,他们都是有坚定信仰,有牺牲精神的好同志,牺牲时都只有二十多岁呀!”接着他又谈到:“井冈山的斗争是伟大的,这些为革命牺牲的青年人是伟大的。一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年,好同志,我就担心今天的政权。苏联的政权变了颜色,苏联的党内有个特权集团,他们掌握了国家的要害部门,为个人捞取了大量的政治利益和经济利益。我们国家也有危险,官僚主义思想比较严重。做官有特权、有政治需要、有人情关系。县官不如现管,假话满天飞,忽左忽右,或形左实右,很容易造成干部腐败和蜕化变质,苏联就是个教训。我很担心高级干部出现修正主义。中央出了修正主义怎么办?有没有制度管住他们?”   
    毛主席当时所谈到的,是“防修反修”这个关乎党和国家的生死存亡的大问题,他在有意提醒在座的干部,要继承和发扬井冈山好传统,要坚持真理,坚定共产主义信念。下山后,在不到一个月的时间里,毛主席迅速做了三件大事。   
  六月一日,宣布取消了军衔制,打消等级差别,做到“三军一样,官兵一样”,全军统一实行井冈山时期的五星帽徽和红旗领章,即“一颗红星头上戴,革命的红旗挂两边。”当年有评论说:“从着装上,看井冈山官兵一致的作风又回来了。取消军衔制后,就象井冈山时期那样,领导干部只是在军事上有话语权,没有其他的特权,亦官亦民,官兵一致,自觉接受士兵委员会的监督。”   
  六月十三日,毛主席在杭州看望了越南胡志明主席,毛主席向他通报了中国取消了军衔制情况,胡志明听后称赞:“中国是世界唯一取消军衔制的国家,是敢于依据中国军队自己的历史和现状,向传统挑战的国家”。他还对身边的工作员说:“毛主席真伟大,做中国人真幸福。”   
  六月二十四日,毛主席从杭州来到上海,看了现代京剧《红灯记》、《沙家浜》,非常高兴,因为他这次重上井冈山的目的也是希望在全国进行革命传统教育,京剧现代戏在这方面做了有益的尝试。于是,提出了现代京剧改革的初步思路。毛主席说:“京剧改革的事情要搞下去,先搞几个好的剧目出来,到处去唱,唱来唱去就逐渐成了传统剧目,逐渐使现代剧占领了我们的舞台。不能老是帝王将相,才子佳人。”于是,便有了我们现在被人称为“红色经典”剧目的现代京剧样榜戏。  
  六月二十六日,毛主席在上海还听取了卫生战线召开的一次巡回医疗报告会,从中了解到医疗卫生部门存在“不为广大工农兵服务,群众看病难,农村严重缺医少药”的现象。毛主席的思绪马上回到了井冈山,他说:“井冈山时期,红军医院一直免费为老百姓看病,尽管那时候医药比较少,但只要有药,就先给老百姓治病,然后再是战士、党员和干部。现在共产党掌权了,怎么能把老百姓忘了,把工人和农民忘了,怎么能把井冈山的传统给忘了呢?我们不能忘啊!”   
于是,当晚做出了重要批示:“告诉卫生部,卫生部的工作只给全国人口的15%工作,而且这15%中主要还是老爷,广大农民得不到医疗,一无医院,二无药,卫生部不是人民的卫生部。改成城市卫生部,或老爷卫生部,或城市老爷卫生部好了。脱离群众,把大量的人力、物力放在研究高、深、难的疾病上,搞所谓的尖端,而对于一些常见病、多发病、普通存在的病,怎么预防?怎样改进治疗?却放任不管,或放的力量很小。尖端问题不是不要,只是应该放少量的人力、物力,而应该把大量的人力、物力放在群众最需要解决的问题上去。城市里的医院应该留下一些毕业一两年,本事不大的医生,其余的都到农村去。把医疗卫生的重点放到农村去。”   
这就是我们后来称之为6,26的指示。事隔不久,具有中国特色的农村医疗服务模式“赤脚医生”诞生了,她们身背药箱,赤着双脚,出现在全国广大乡村。后来的电影《春苗》就是反映这个历史时期的现状。   
[ 转毛主席曾对不少领导干部讲过:“井冈山精神说到底,第一是士兵委员会,军队民主管理,官兵一致,官兵平等,谁也没有特权。第二是为人民服务,全心全意为老百姓服务,全心全意为老百姓办事,不是半心半意,假心假意,这是我党我军的宗旨,也是井冈山精神的宗旨,也应该成为订一切计划的宗旨。1927年冬,在井冈山我们没有吃的,吃点野蘑菇,也明确规定不能采大的,大的要留给群众。   
  在井冈山时,我们摸索了一套好制度,好作风,现在虽然提倡艰苦奋斗,也重视支部建在连上,但忽视了士兵委员会。随着我们掌握政权,现在全国各行各业都建有党的组织,成为领导机构,党的力量加强了。但自觉接受群众监督,实行政治民主,保证我们党不脱离群众,这一点比起井冈山时期的士兵委员会就要差多了。全国性的政治民主更没有形成为一种制度,一种有效的方式。厂长错了怎么办?县长、市长、省长错了怎么办?国家主席错了怎么办?现在看来,井冈山时期士兵委员会是有很大作用的。”   
后来,中国就建立了世界上最伟大、最实用、最没有门槛的人民群众民主政治制度:大鸣大放,大辩论大字报,任何工农群众都可以轻松的行使自己当家做主的民主权利。


评论人评论内容评论时间打分
fq5588】"厂长错了怎么办?县长、市长、省长错了怎么办?国家主席错了怎么办?"
现在提出这样的问题恐怕都是个问题,更不用说解决这些问题了.或许在网络上说说空话可以,但在生活工作的实际环境中,如果有人提出这样的问题,一定会被人们视为异类或精神病.
2008-7-30 18:55:323分
剑南书生】等级制的确立就是给老爷们找借口的啊!!现在工人农民是奴隶,他们是主人呢!共产党革命到头来还不是和封建社会一样!!毛主席高瞻远瞩,伟大啊!!2008-7-30 18:04:175分
发表于 2008-7-30 22:44:11 | 显示全部楼层
说一个人 不能只说缺点不说优点。同样,也不能只看优点不看缺点。一个医生,是不是救了十个人就有权利耽误一个病人去死亡?毛做了无数见好事,就可以发动死人无数的文化大革命?
就可以把知识分子全送进牛棚,把他的同僚全部整死?就可以把城市学生送去上山下乡耽误青春年华?
功过自由后人评说。
发表于 2008-7-30 22:51:21 | 显示全部楼层

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革命不是请客吃饭,文化革命也不是。
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