黄金草原的武士甲胄

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序言

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　　　　　　　石器时代．青铜时代．早期铁器时代的黄金草原武士甲胄

　　
　在广袤的欧亚大草原的青铜时代和铁器时代早期，兴起了诸多显赫的游牧部落集团．

　在黄金草原的最东端，是肃慎，鲜卑人，蒙古高原是匈奴为核心的匈奴家园，米努辛斯克盆地是塔加尔文化为代表的人群，西萨彦岭是乌尤克文化，阿尔泰地区是是帕居尔克文化人群，中亚新疆是塞种文化圈．往西，伏尔加河地区是萨尔马特人，南俄草原，高加索，克里米亚地区，斯基泰人在这里牧马．

　当这些人跨上马背时，遥远将不在遥远．频繁的迁徙，交流使黄金草原形成了灿烂的游牧文化．马具，武器，野兽纹是这个时期游牧文化的典型代表．这些人成了后来诸多游牧民族源头．这些文化也成为游牧文化的源头．

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           石器时代

        冰川消融后洪水弥漫，过去的大海抬升的大陆上，逐渐形成了欧亚大草原。迁徙在这里的人类萌发出意识和艺术，掌握了石器制作技艺，特别是石器穿孔技术。制作了最早的复合工具，使用木质，骨质，石器，用皮，筋腱捆绑制作了最早的标枪，弓箭，战斧，石刀。
     意识的深化诞生了艺术，刻在欧亚草原的岩画记载了，他们的喜悦，困惑，自信，迷茫。。。。。

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特别是弓箭的发明，复合弓的发明，是欧亚草原武士具有划时代意义的大事情。

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青铜时代
   欧亚草原地带在4000年时候进入青铜时代，西部早于东部地带，在青铜时代的早期，依然大量使用着石质，骨质，木质工具。4000年左右的时候，气候发生过一个显著的变化，青铜的使用，车辆在西亚的发明，马的驯服，生产力的提高，人口的繁衍，人的能力的增强导致迁徙的频繁，战争，交流，融合多了起来，农业和畜牧业分工更加明显。整个欧亚草原的草原游牧文化地带开始形成。
  自从有了马，游牧人的历史成为几千年人类历史的另一个主线。
  游牧人的马，贯穿了始终。

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人类使用骨质，木质，皮质，角质的盔甲的历史要早的多。甚至在近代的西伯利亚依然存在，这几乎是全世界盔甲起源的最早的类型。
    在4500年前的希腊的迈锡尼文化中，就出土了青铜甲和野猪獠牙制成的头盔。
    从出土的资料来看草原地带最早的盔甲，也是骨质，皮质和角质，特别是早期捕猎驯鹿和驯养驯鹿的部落。这些盔甲是草原地带最早的类型。
  下面图中的是岩画中武士的形象，也有人解读为早期游牧人心中战神形象。

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青铜时代早期的骨质鳞甲

    鳞甲是草原地带早期的另一个类型，这个时期的武士广泛的配备有，弓箭，战锤，镐式战斧，空首战斧这样的武器。

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青铜时代早期的皮质青铜战甲

  在青铜时代早期，皮夹和骨甲，角质甲的历史同样悠久，进入青铜时代，人们又在皮甲上装配上泡丁，青铜甲片来加强战甲的防护力。
  青铜时代早期有个战车纵横的时代。正是这种人类能力的提高，也加剧了冲突的发成。战争成为人类社会的常态。
  西亚在4000年前发明了第一个车轮，随后青铜文明伴随着驾着战车的人们四处传播。在《战斧之路》中我们谈到过空首斧，和管銎斧的源流问题。车辆传播到草原地带，迅速提高了迁徙能力以及生产力。并迅速向远东传播。
  这个时期的岩画生动的记载了这种战车。这种透视是早匈奴时期的一个典型透视法。

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           欧亚草原青铜时代早期的典型文化类型

                                  欧亚草原在4000年---3000年前的武士使用的武器包括
                                  1  环首刀.兽首刀，蘑菇首，铃首，一字首.刀剑。
                                  2  管銎斧.空首斧，稿式战斧.战锤
                                  3  标枪，近战的矛。
                                  4  复合弓
                                  5  盾
                                  6 骨质，角质的条形，鳞形甲，装配有青铜甲片，泡丁的皮夹。


    相关，可查询《匈奴祖地的几件武器》《战斧之路》

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                  青铜时代的青铜盔甲
                                                                                3300年之后的欧亚草原的盔甲类型

   在距今3000年前后的欧亚大草原上，青铜盔甲成熟了起来，并形成了西部草原的“库班类型头盔”和蒙古草原的“北方类型头盔”。
   虽然在内蒙古鄂尔多斯地带3400年前的文化遗存中，有简单的青铜制成的简单的护头。但是成熟的“北方类型头盔”却出现在在公元前13---公元前8世纪的鄂尔多斯，赤峰，辽西，燕山，蒙古国的草原地带。

   北方类型头盔的特点：和商周类型头盔不同的是，北方类型头盔前后开口，顶部有穿孔鼻纽。

     显著的特点是放松了对后脑部位的保护，这个特点和后世所有草原地带的头盔的形成的原因是一样的。草原地带的武士主要以野战为主，在战斗中需要灵活的转动头部，特别是骑兵时代的“帕提亚式的回头箭”运动战和“阵战”不同。和那些排成军阵的农耕战士不同。
   灵活的运动，诈败，诱敌深入，回马箭。。。。。这几乎是所有游牧人惯用的战术之一。
   正是这些不同的战争形式导致，在盔甲的制造上，不同地带的人群选择了属于自己的类型。蒙古草原的”北方类型头盔”和后来的“蒙古式头盔”就是这种选择的结果。
  很多叙述盔甲的文章中，以今天人的观点，以“他文化”的视角，把这种放松了后颈保护的草原民族的头盔，当作了落后的原因。其实是这些人的偏见和，没有认识到战争的不同形式对盔甲的选择的原因。

    大草原西部的斯基泰人，通过贸易或者战争掠夺配备到当时世界最精良的希腊科林斯式头盔，却要割下科林斯头盔的下半部分后使用。就是同样的原因。

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              蒙古草原地带的“北方类型头盔”[img]


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蒙古草原“蒙古鹿石”时代的武士
                                                             -----------3300年前---2300年前

    蒙古草原的石器时代的岩画的重要意义在于，艺术的源头同样生成于内陆的腹地，悠久而古老，生命力强劲而绵远。
    蒙古鹿石这一文化遗存，是对这一源头的发展和升华。
    蒙古鹿石的整体史料价值在于，在上古时候的畜牧业部落，不仅在早斯基泰时期，而且在卡拉苏克时代之前，所创造的思想体系，祭祀文化史，艺术史，实质上补充了草原地带青铜时代的史料的缺乏。从黑龙江上游，到阿尔泰，黑海沿岸，高加索和保加利亚，甚至是德国的易北河流域，都广泛存在，其中绝大多数在蒙古国的草原上。
   是3300年前到铁器时代蒙古草原乃至欧亚黄金草原上古时代最重要的遗存。
  鹿石树立的地方，往往是河流湖泊的高台地，或者宽阔的山谷平地，很多中间有石堆，有小路和广场的遗存，有的石堆下面有马的头骨。考古发现这些祭坛有使用火的痕迹。
  有的被后来的石板墓文化的人，斯基泰人，突厥人重新利用过。是上古社会的祭坛，祭祀建筑中最重要的部分。

  在这个帖子里，需要大家注意的是，蒙古鹿石的菱形格腰带，上配系的武器。环首刀剑，兽首，铃首，镐式战斧，管銎斧，挂缰勾。。。。包含着上古武士的重要信息。

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               中亚草原的“库班类型头盔”

    考古学倾向于这种类型的头盔的祖型，在伊朗北部的草原地带，在哈萨克草原，库班河流域，阿尔泰地区出土了很多。是游牧人头盔的又一个源头，对后世的游牧民族头盔，乃至于世界盔甲的影响都很大。出现在3000年以后。在阿尔泰地区库班类型显然和蒙古草原北方类型头盔有交流。形成一种混合类型。

  图1  库班类型头盔
  图2  阿尔泰“混合类型
  图3  伊朗北部草原早期头盔

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             欧亚草原西部的斯基泰人的盔甲



　首先当很多国内喜欢盔甲的爱好者，看到这些图片的时候，第一反映一定认为这是东亚盔甲向西，向北传播．
　我告诉你，你错了．
　这些是公元前７世纪到公元前４世纪的大草原西部黑海北岸，哈撒克草原，阿尔泰，蒙古国西部等广大草原地区生活着的斯基泰人的盔甲，这种盔甲和流行于东亚朝鲜，日本地区的盔甲有血缘关系，是那些盔甲的祖型．
　在以后很多年后的东方，我们将看到类型几乎和斯基泰盔甲完全相同的吻合，可斯基泰盔甲是源头，是祖型．
　遗憾的是很多人出于惯性思维会本末倒置的说这种渊源．


　斯基泰人最早是阿尔泰黄金宝藏的主人，有发达的工艺，制作极其绚烂，精美的艺术，是游牧艺术最早的发源地之一．
　斯基泰是一个泛称，说的是这个地区广大的游牧人的泛称．含义不怎么确定，相当多的时候古典文献所说的斯基泰人，塞人，等都是对这些文化，生活方式比较接近的人的笼统的称呼．
　斯基泰人在７世纪获得了南俄草原的霸权，很早就进入铁器时代．这段时间他们不停的和亚述，辛梅里安人，波斯人，米底人征战．是最早骑上马背的马背民族之一．是游牧文化和后来诸多游牧民族的族源之一．
　对于整个欧亚草原，从多瑙河到黑龙江乃至朝鲜半岛，斯基泰人的盔甲，艺术，观念都产生了巨大影响，他们的鳞甲的东传，对希腊盔甲在草原地区的传播都起了重大作用．一般认为索子甲是诺曼人的发明，可在公元前５世纪的斯基泰墓葬中发现了索子甲，这证明除了鳞甲，大草原西部的斯基泰人也是最早使用索子甲的民族．注意他们使用了最早的环型臂甲，帕提亚武士也继续使用环型臂甲．蒙古军队后来的突厥都使用，并且传播到中原以及满州．
　
　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　斯基泰盔甲

　对游牧人盔甲的研究，俄罗斯，德国研究的早，系统深入，作为游牧人的后人，我们应该重视这些草原骑士最华美的服装．
　长久以来比较学长期停止在东西比较上，这就造成了很多研究上的误区．很多人们约定速成的看法，如果放在全球视野．或者全欧亚视野内比较，很多先前的看法就成了谬误．
　游牧民族不仅创造了自身的盔甲体系，而且对盔甲在整个世界的传播起到重要作用．
　

　　　　　　　　　　　游牧人的服装
　
　实用化是游牧民族服装最大的特征，也可以这样说，游牧民族的服装是最接近现代服装的，是现代服装的直接祖先．
　我们从这些图中看到，斯基泰人的服装，萨尔马特，匈奴，鲜卑都是这种服装体系．匈奴服装我们可以从诺因乌拉出土实物，出土武士锈像．蒙古出土匈奴人像，西岔沟．倒墩子，客省庄，出土牌饰，满城当户灯，清孝堂汉匈交战图，楼兰出土插有羽翎的风帽考证出．匈奴服装也是这种上衣下裤，对襟窄袖，紧身的短衣．风帽，靴子，都是这个世界流传最广的服饰．

　可以从河北博物馆的＂胡服骑射＂复原图，看游牧民族的服装，裤子，靴，武冠（风帽）对中国服饰的影响．
　这种影响在今后的岁月里会不断的出现，因为游牧民族的服装把握了使用性的根本原则．
　
　

　

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　　关于斯基泰人需要说的还有

　　１马革裹尸，斯基泰人和早期撒尔马特人一样在丧葬上殉马，而且用马的皮革来包裹这些死去的武士的尸体，他们认为只有世间跑的最快的马，才能在另一个世间带着主人重新回来．这种丧葬居然成就了一个成语，马革裹尸．
　
　　２结拜弟兄，游牧民族人口相对稀少，而且要同恶劣的自然斗争，战争冲突的频繁都使得在游牧民族内部，团结和协作被看作是神圣的义务，人以结拜兄弟的发誓一仪式，来保持友情忠诚的永久．他们往往划破手指，滴入数滴鲜血于酒杯中，将刀，枪，斧，或箭浸入容器，咏颂契约咒文，然后干掉杯中血酒．很多年后我们依然能看到这种文化的影响，这是东亚武侠电影中常常让人动容的片段．

　　３红缨枪，斯基泰长矛上系的＂缨＂是什么？是敌人的头皮．我们看到图中箭筒上，矛上，腰带上的＂缨＂都是柔软无比的头皮手绢．这个头皮手绢最多的时候是系在矛尖．后来成为长矛的标准配件．

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　　　　　　　　斯基泰盔甲
　
　斯基泰人很早的和希腊大殖民时期的希腊族接触，战争，贸易，通婚和交流．
　斯基泰人有时候也使用希腊盔甲，并根据自己的战术需要改进，他们使用当时最先进的希腊科林斯头盔，却往往切掉科林斯头盔的下半部分．所以千万不要脱离战术需要去看装备．

　他们使用大型的四轮马车，有高超的艺术，并把这种带有巫术含义的艺术加入到他们的盔甲中．这点整个欧亚草原的游牧民族都一样．在后世的几千年无论是鲜卑，突厥，契丹，蒙古，以及中亚诸多游牧民族，的盔甲装饰中我们都能看到古风时候的艺术的延续．无论是盔顶的战神鸟，吞口，吞肩的兽头，装饰的奔鹿都体现着这种古风．

　游牧民族也一直继承着这种风格，在蒙古史诗＜江格尔＞中我们能看到，蒙古人对这种具有信仰含义的，带有艺术特征的，包含信仰含义的华美战衣的颂唱．

nameng

老师辛苦 谢谢

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“投枪”与“骑枪”的不同



斯基泰盔甲，这里的文化因素有，触角首，一字首，兽首刀剑。

注意的一点是
投掷用的“标枪”，和马背上冲锋的“骑枪”有所不同。
下面这张图片清楚的说明了这点。