蒙古青年论坛

 找回密码
 注册
查看: 2121|回复: 12

从语言文字看其他民族文化对蒙古文化的影响

[复制链接]
发表于 2010-10-2 22:22:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
蒙古族在周围民族文化的影响下,自十二三世纪以来创制或使用过多种文字,记载了自己的灿烂文化,给后人留下了丰富的文化遗产。契丹、汉、突厥(回鹘)、梵、藏、女真(满族)、阿拉伯、波斯、高丽(朝鲜)、日本等诸民族及欧洲对蒙古语言文化都产生过影响。
作 者:    武·呼格吉勒图     作者单位:内蒙古大学蒙古学研究中心,内蒙古 呼和浩特 010021 刊 名:内蒙古大学学报(人文社会科学版)
发表于 2010-10-4 14:54:24 | 显示全部楼层
1# Yungsiyebu


从语言文字看其他民族文化对蒙古文化的影响
http://www.brsbox.com/filebox/down/fc/36ff95bf7740b550aacf85337955f81b
 楼主| 发表于 2010-10-5 01:44:57 | 显示全部楼层
1# Yungsiyebu  


从语言文字看其他民族文化对蒙古文化的影响
http://www.brsbox.com/filebox/down/fc/36ff95bf7740b550aacf85337955f81b
bluehorse 发表于 2010-10-4 14:54


感谢,谈的更多是文字方面的影响,我开始还以为是解析蒙古语中的外来词汇呢。
发表于 2010-10-5 08:46:17 | 显示全部楼层
老虎、糖,是波斯语借词?酒 是阿拉伯语借词?
发表于 2010-10-5 09:41:57 | 显示全部楼层
蒙古语族本来的老虎应该叫 tasag, 就像达斡尔语一样
镔铁叫 koso
坚硬叫 katuu
发表于 2010-10-5 22:23:04 | 显示全部楼层
    摘要:蒙古族在周围民族文化的影响下, 自十二三世纪以来创制或使用过多种文字, 记载了自己的灿烂文化,
给后人留下了丰富的文化遗产。契丹、汉、突厥回鹊、梵、藏、女真满族、阿拉伯、波斯、高丽朝鲜、日本等诸民族及欧洲对蒙古语言文化都产生过影响。

蒙古族是个游牧民族, 在古代除了畜牧业外,有的也从事狩猎, 到了近代也有相当一部分人从事农业和其他行业。蒙古族的居住地域非常辽阔, 地理和自然条件的差异, 使各地蒙古族的语言文化及其生活习俗有所不同。据《蒙挞备录》、黑勒事略》等文献记载, 蒙古族本无文字, 曾以“ 刻木为信” 。但在历史发展的长河中, 蒙古族在周围民族文化的影响下自十二三世纪以来创制或使用过多种文字, 记载了自己的灿烂文化, 给后人留下了丰富的文化遗产。透过这些文字及其文献所反映的语言文化特点, 我们可以在一定程度上了解其他民族文化对蒙古族文化的影响。

一、契丹与汉族的影响
契丹是个古老的民族, 很早就居住在演河中国东北西拉木伦河、土河老哈河流域。北魏(386一534)年时期契丹人开始对外进行掳掠, 唐
发表于 2010-10-5 22:33:08 | 显示全部楼层
契丹与汉族的影响
契丹是个古老的民族, 很早就居住在演河中国东北西拉木伦河、土河老哈河流域。北魏(386一534)年时期契丹人开始对外进行掳掠, 唐(618-907年)时组成部落联盟, 曾受唐朝和回鹊汗国统治。公元906年, 耶律阿保机充任联盟长可汗, 916年建元神册, 契丹国成立, 947年称国号为“ 辽” 。除汉文史料以外, 诸如《殉特勤碑(732年)等古突厥文献中多次出现“ 契丹” 这个名称。920年创制契丹大字, 后受回鹊文影响迭刺再创契丹小字。清格尔泰教授等契丹小字研究专家认为, 契丹语近似于蒙古语。契丹族是蒙古族接触最早的民族之一。在辽史中称蒙古高原的各部落为“ 阻卜”或“ 术不姑” 。10-12世纪, 蒙古各部受辽金王朝统治。蒙古人称契丹人为khidan。蒙古人和契丹人交往的历史较长, 但由于蒙古兴起之前, 早在年辽就已被女真所灭,因此很少有文字记载契丹与蒙古之间的关系。辽亡后大部契丹人西迁, 在中亚楚河流域重建辽国,但仍有一部分契丹人留在原驻地。在蒙古人登上历史舞台并占据统治地位后使用了很多异族人才, 其中包括著名的契丹人耶律楚才等。在元朝亡后大部契丹人西迁, 在中亚楚河流域重建辽国,但仍有一部分契丹人留在原驻地。在蒙古人登上
历史舞台并占据统治地位后使用了很多异族人才, 其中包括著名的契丹人耶律楚才等。在元朝军队攻打云南, 蒙古军中亦有众多契丹人在云南发现的元代墓碑土的契丹字证明这一点。汉族是个具有悠久历史的典型的农业民族。他们的生产方式, 决定了他们的生活方式—定居生活。定居生活又对社会形态和文化特点的形成起到了至关重要的作用。因而农业文明与游牧文明有着鲜明的区别。就汉族而言, 具有近4000年文字可考的历史, 是世界上最古老的民族之一。“ 蒙古” 这一族名, 最早见于旧唐书》, 称做“ 蒙兀” 。据史料记载, 蒙古人在古代主要与突厥人、契丹人、女真人和汉人接触。蒙古语称汉族为kitad或irgen。kitad是“ 契丹” 的复数形式, irgen为“ 百姓” 之义。由于蒙古人首先接触的是南部的契丹人, 想必把契丹人居住地以南的汉人也当成了契丹人。俄语和蒙古语一样, 把汉族称做kitayi, 也和契丹族有关。“ 百姓” 之称呼大概是作为统治阶级的蒙古人把汉人当做被统治的“ 百姓”予以称呼之理。元世祖忽必烈在至元六年(1269年)的诏书中说道“ 联惟字以书言, 言以纪事, 此古之通制。我国家肇基朔方, 俗尚简古, 未逗制作, 凡施用文字, 因用汉楷及畏吾字, 以达本朝之言” 。可见蒙古族最初曾经使用汉字和回鹊文字母来拼写自己的语言。著名的《元朝秘史》又称蒙古秘史1240年, 年和华夷译语1389年等用汉字拼写的蒙古语文献, 充分证明蒙古人早在13世纪或更早以前就受到过汉文化的较大影响。蒙古族又用蒙古文翻译出版了汉族的《四书、五经、三字经、资治通鉴、古文观止、西汉史、列国志、三国志、春秋、大唐北平传》、《辽史纪事本末》、金史纪事本末》、《大元盛史、红楼梦、三国演义、水浒传》、西游记》、聊斋志异》、忠国母传》、济公传》① 等诸多著名哲学政治历史文化典籍和文学作品, 受到了汉族文化的巨大影响。特别是在内蒙古的农业或半农半牧地区, 由于蒙汉杂居或大量接触汉族,近代蒙古族的语言文化和生产生活方式都发生了很大变化。
发表于 2010-10-5 22:38:27 | 显示全部楼层
从13世纪的文献记载中, 我们可以进一步看到汉语对蒙古语的影响早在元代就已经达到了一定的程度。辽代(907-1125年)的契丹族、金代一年的女真族和西夏王朝一世纪的党项族所创制的契丹文大小字、女真文和西夏文都曾受到汉字的影响。
    蒙古族在创制自己的文字时虽然没有像上述民族那样模仿或借助汉字, 但在回鹊式蒙古文及八思巴字蒙古语文献图等中世纪蒙古语中却有大量的汉语借词, 其中包括汉族人名、汉语书名、汉语官职名、国号、个人字号、各种名号、汉语地名、机构名称、年号、寺院名称以及一般常用词或短语等。这些汉语借词中,人名、地名和寺院名可以说明蒙古族和汉族之间的接触。但是, 在蒙古族统治下的元朝, 其蒙古文献中的国名大元、首都大都、上都、年号、机构名称、官职名称、封号名称等重要行政用语使用的都是汉语借词。可见蒙古族在元朝受到汉族语言文化影响之大。
    在元代, 出于政治统治的需要和随着蒙汉人民交流的增加, 大量的蒙古官人和文人学习和使用汉语汉文。许多官厅文件和文学作品都用汉文下达或创作。元世祖忽必烈的汉文诗篇《七律· 陡玩春山纪兴》、元初皿相伯颜的诗作奉使收江南》等充分反映了当时蒙古统治者上层已对汉文掌握的娴熟程度。元代还出现了萨都刺、泰不华、月鲁不花等相当多的蒙古族汉文诗作家和散曲作家。
    明代, 蒙古族和汉族接触甚少, 相互间的文化影响减弱。
    到了清朝, 女真人入主中原, 蒙古各部也相继臣服于清朝, 蒙古地区汉族移民增多, 蒙古地区农业得到发展, 蒙古族从事农业的人口不断增加, 出现蒙汉杂居村落, 蒙汉民族的交往与交流也不断增多, 民族间的语言文化之相互影响亦日益增强。
    清代著名的蒙古族文史学家尹湛纳希(1837-1892年)创作的蒙古文文学作品《一层楼》、泣红亭等, 均受到汉族文学作品红楼梦的重大影响。到了民国时期, 特别是中华人民共和国成立以后, 内蒙古地区的蒙古族与汉族之间的交往更加密切, 蒙汉杂居区域扩大, 随着教育事业的发展蒙古族兼通蒙汉语文人数迅速增多, 蒙古语中的汉语借词亦有上升趋势。甚至在蒙古国我们也可以听到一些日常汉语借词。
发表于 2010-10-5 22:45:01 | 显示全部楼层
二、突厥回鹤之影响
    回鹊是现代维吾尔族和裕固族的祖先, 在汉文史料中也称作“ 回绝, 畏吾, 畏兀儿” 等, 属突厥。蒙古人和突厥人均属游牧民族, 自古有着密切的关系。因此, 在语言上有很多共同点。譬如语音系统方面有8个基本元音, 分为阳性后列和阴性前列元音, 并有元音和谐律都是粘着性语言, 单词有词根和词缀句法相似, 语序相同, 大致是“ 主一宾一谓”结构。蒙古语和突厥语之间有很多共有词汇, 经本人研究大约可以找到成百上千个词。②所以在语言学界有一部分人把蒙古语和突厥语看做是同一个语系语言—阿尔泰语系语言。当然, 目前也有一些学者把蒙古语和突厥语之间的共同点和相似点看做是相互影响的结果。不论怎么看, 这两种语言间的惊人的相似性是无庸置疑的。

     在亚洲北方游牧民族中创制文字最早的是突厥人。突厥文自6至9世纪在突厥汗国、回绝汗国、高昌回鹊王国以及黯戛斯、骨利干人中使用。到了9世纪中叶, 回绝汗国崩溃, 回绝人大部西迁, 建立高昌回鹊地方政权, 开始使用在粟特文基础上创制的回鹊文。据元史记载, 1204年成吉思汗西征灭乃蛮部后命“ 以畏吾字书国言” 。这里说的畏吾字便是回鹊文。

    从此, 回鹊式蒙古文便在蒙古人中广泛使用。经过元、明两代, 到了17世纪初, 回鹊式蒙古文发展为两个支系。一支是通行于中国大部分地区的现行蒙古文, 这种蒙古文在蒙古国和俄罗斯的布里亚特地区一直沿用到
20世纪初中叶,另一支是在新疆卫拉特蒙古族中使用的托武蒙古文。

    另外, 在回鹊文基础上,1907 年布里亚特蒙古人瓦金达拉Wagindara根据蒙古语布里亚特方言特点创制了一种文字, 人们以创造文字人的名字命名其为“ 瓦金达拉文” 。这种文字在布里亚特地区使用并不广泛, 使用时间也不长。在蒙古族历史上使用地域最广泛、而延用至今的文字只有回鹊式蒙古文。


 楼主| 发表于 2010-10-5 22:48:51 | 显示全部楼层
蒙古语族本来的老虎应该叫 tasag, 就像达斡尔语一样
镔铁叫 koso
坚硬叫 katuu
德飘 发表于 2010-10-5 09:41


请教德彪,那蒙古的Bar是哪里来的介词?还有蒙古各地方言中有不同的其他词汇吗?蒙古秘史中使用的是Tasag或者相近的读音吗?

刚刚查了字典,土耳其的老虎是Kaplan。

哪位能把阿尔泰语族的老虎说法收集一下?
发表于 2010-10-6 16:03:50 | 显示全部楼层
策楞。
发表于 2010-10-11 05:11:56 | 显示全部楼层


本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册

x
 楼主| 发表于 2010-10-11 16:32:03 | 显示全部楼层
19091

19092
ezoe 发表于 2010-10-11 05:11


好文,值得好好讨论。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|蒙古青年论坛

GMT+8, 2026-7-25 02:31 , Processed in 0.015644 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表