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2012香港书展讲座选

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发表于 2012-7-30 00:44:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 垭口 于 2012-8-10 05:38 编辑

格非谈经验   http://www.hktdc.com/info/webcast/v/tc/pth/1X04BFDE/



章诒和-2012香港书展演讲:伶人皆往事 http://v.youku.com/v_show/id_XNDMwMDQ2NDg4.html






白先勇-2012香港书展名作家讲座:父亲与民国 http://v.youku.com/v_show/id_XNDMwMzYzMzE2.html








中国崛起的背后—村庄行者与文学大师的对话  欠奉                                      内地与香港的文化冲突与融和   http://v.youku.com/v_show/id_XNDMzNTU2NDI0.html                                      冯唐出席香港书展名作家讲座,与读者分享讨论「如今的文学与写作     http://v.youku.com/v_show/id_XNDMzODEyNTI0.html     
发表于 2012-7-30 12:04:28 | 显示全部楼层
这些讲座不错
发表于 2012-8-1 00:29:29 | 显示全部楼层
章诒和之类的就算了。
发表于 2012-8-1 13:30:15 | 显示全部楼层
章诒和之类的就算了。
守护者 发表于 2012-8-1 00:29

她非常好,比毛左强一万倍。
发表于 2012-8-1 13:43:03 | 显示全部楼层
只要是人,就比毛左强万倍,
守护者你介绍几个毛左的学者。
发表于 2012-8-1 22:12:49 | 显示全部楼层
她非常好,比毛左强一万倍。
0477 发表于 2012-8-1 13:30


此文由 赫尔姆林 发表
孔庆东:章诒和家庭所属的阶级是我们政权的敌人

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(上周日在北航一书吧听了孔庆东漫谈金庸,假武侠之名而谈革命之实,嬉笑怒骂,果然不失醉侠风范。有个女生提问,声称非常喜欢章诒和那本书(《往事并不如烟》),看了不下5遍,想听听孔的评价。孔庆东立刻就说了以下的话来。言语之间虽然语气严厉,观点有点偏激,但一针见血指出章的虚伪和矫情之处)

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提问:那本畅销书读过不下五遍,非常喜欢,但是对这本书的评价,你提到他的语言,你认为在那样的生活艰难里面,他崇尚非常高的生活,有什么不对吗?

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回答:你说“那样的生活艰难“,非常好,谁生活艰难?我要问这个问题。康同璧生活艰难吗?不艰难,艰难不艰难是要比的。当时不知道你们家过的什么样生活,我们家过的生活是吃馒头非常罕见的,吃窝头也不一定能很好的吃,因为没有菜。我们家还生活在城市里,还有很多人捱饿,我们国家欠了那么多外债。在那种情况下,他们家过的非常好,吃腐乳都要吃二十多种。他那个阶级是我们政权的敌人,那个阶级过的那么好,GCD对他们的政策是极其宽大的,他们继续过着很奢侈的生活。GCD对他们这么好的情况下,他们仍然梦想变天,他们时刻梦想着骑在人民头上,后来拼命要翻案,说当年反右反错了。

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你当年是不是真实的反党?你如果当年确实反对GCD,把你打成右派一点不冤枉,是对的,你应该站起来说:我就是反对GCD,我是堂堂正正的英雄,为什么要求GCD平反?你不是反党,那你跟党的观点是一致的,可是你现在跟党的观点不一致,现在拼命说革命是错的,50年代,WenGe,错的,给你平反又说对的。你这人格有问题啊,这人格放在资产阶级里也是卑鄙的啊。我说此书写的好,说他感情真挚,真的留恋那样的生活。书里说你们家毛巾这么脏,毛巾要每天换一条,这才是人过的生活,那我们工人农民解放军过的都不是人的生活,我们一年能买几条毛巾,我们家毛巾买不起,我们家毛巾是工厂发的,是社会主义给的福利品,一年发两条毛巾,我爸发两条,我妈发两条。而他说毛巾要天天换,不然过的不是人的生活,床单是每天一换,洗的很白。书里边赞美很多东西,都是不自觉流露出来,在我看来都是有问题的。

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比如说史良的婚姻是多么好的爱情,周总理关心她,给介绍的小白脸,原来是上海巡捕房的,岁数小很多,晚上到卧铺睡觉了,小丈夫拿着小箱子,两个钉子,一个小帘,在卧铺钉两个小钉,一挂,自己坐在火车旁边,望着外面茫茫的原野,说这是爱情,这是爱情吗?我读到这里万分恶心,这怎么叫爱情?这种生活当然是你的自由,有那个条件,没人管,但有什么可炫耀的?当时我们过这样的,你们过那样的,不错啦,在这样的情况下,他们天天说这个党不好。要斯大林那样的党,就枪毙,到斯大林那儿,全部要消灭。

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我们中国是有人道主义的国家,关键是思想的问题,解放以后什么都没有变,他们的孩子坐汽车,我们的孩子雨里泥里爬着去,他们还欺负我们。那些大右派,看见漂亮女孩子就跟着人家走,一旦出了事,一旦反右运动开始,他们这些人互相出卖,陷害,人格丧尽。从GCD的角度来讲,反右是一点错误没有,从他们的角度来讲,反右也没有错误,有什么错误?你就是右派嘛,要推翻执政党,对政权构成威胁,不应该批评你?批评你是轻的,已经宽大了,你说错误,关键站在什么立场,你说中国今天是好时代,坏时代?没法说,如果家里有亲属刚刚在矿井上砸死的,跟我的立场就不一样,刚刚吃完十万块钱大宴的人,立场也不一样,中南海的人立场也不一样,即使在五十年代,大多数人生活比较一致的时候,立场也不一样,有的人认为这个国家欣欣向荣,有的人认为这个国家很艰难。怎么艰难,就认为不如他当皇帝好,不如他在紫禁城里,随便杀人那样好。作者是真诚的,他没有掩饰自己的心情,但他那种叫艺术吗,我可能跟他的艺术观不一样,他们建立在别人血汗之上的那种东西叫艺术,还是凡高、齐白石那种叫艺术?他们那种东西是靠金钱堆起来的。

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中国人有钱了,又兴起了收藏热,电视台的那些编导都开始收藏了,他们买齐白石的画,但他们看墙上的画时,会为艺术而心灵震动吗,他们看的是钱,是150万或300。他们这些人是对艺术的一种糟蹋。真正倒霉的右派是有的,是小右派,比如一个中学老师,一个普通的教员,在单位里说了一句错话,正好别人要陷害他,他和别人关系不好,给他打成右派,以后平反了,只是摘掉一个帽子而已,生活一辈子被耽误了,倒霉的永远是小人物,倒霉的是下层人。金庸小说里写了:兴,百姓苦;亡,百姓苦。改革开放之后,都平反昭雪了,大右派百倍疯狂地向人民索取,比当年凶恶十倍。我们的血泪谁去写?在矿井下砸死 60多人,谁给每人写一部《往事并不冒烟》?他们一个人死了赔多少钱?生命都是有价钱的,上层人的生命价格和下层人的生命价格就是不一样,革命本来就要改变这个东西的。

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当然革命不可能一帆风顺,特别是在这样的一个时代,但是正因为革命不容易胜利,不是我们以前所想的正义总是压倒邪恶,正因为经常是邪恶压倒正义,这才是我们生活的意义。写作和工作,其实都是人类的一种对宿命的反抗,由此我们获得一份生命的意义。

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我们如果不怎么努力的话,正义不容易到来,我们必须肩住这个闸门,阳光才会射进来。
所以我也到处向人们推荐这书,只是我推荐的角度是不同的啊。


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孔庆东在自己的博客上多次赞美朝鲜统治者金正日,并称专制不一定不好。受到较多的批评。有人称他是真正的中国大陆思想政治课本教育出来的学生。
2007年章诒和《伶人往事》一书遭禁之后,孔庆东在演讲中公开批驳章诒和,指章家在上世纪 50年代国人捱饿的情形下,却享受共产党的特殊待遇,章诒和在书中自称“吃腐乳要吃 20多种”,“家里毛巾要每天换一条”,“床单是每天一换,洗的很白”,孔庆东指“她那个阶级是我们政权的敌人”,“共产党对他们是极其宽大的,但他们仍梦想变天,说当年反右反错了 ( ,孔庆东说:“你( 指右派)既然认为是堂堂正正的英雄,为什么要求共产党平反?”“改革开放后都平反昭雪了,但大右派还百倍疯狂地向人民索取,比当年凶恶 10倍”,“我们平民百姓的血泪谁去写?矿井砸死 60多人,谁给每人写一部《往事并不如烟》?他们一人死了赔多少钱?生命都是有价钱的。上层人的生命价格和下层人的生命价格不一样吗?革命本来就要改变这东西”,“我们必须肩顶住这个闸门,阳光才会射进来”。
孔庆东此举遭到诸多文艺界人士侧目.例如一篇以<无耻文人孔庆东>命名的文章批评道:"章诒和先生以六旬高龄孤寡老妪,回忆这些往事,寄托自己对亲人的缅怀,也警醒后人,此于国于民都是好事。可是共产党就是不让人民知道过去,不让人民知道这个党所犯下的罪行,于是就剥夺章先生的写作,禁止出版她的著作。于是孔庆东边秉承主子旨意,张口就对章先生吠将起来。就连章伯钧作为一个交通部长的生活细节,也成了孔庆东的攻击材料,可谓是利令智昏,一派胡言乱语了。"
最近(2007年1月17日),孔庆东在自己的博客中发表文章称,作为一名学者,我并不完全喜欢章诒和的文章和著述,我对她的文字持有我个人的质疑和批评。但是,我坚决支持她的出版自由。我认为章诒和的文字没有违反国家的法律和社会公德,对她的著述出版进行限制,是缺乏正当的法理依据的。任何人都有权利表达自己的政治立场和文化理念,也有权利批评他人的立场和理念,在这个问题上,所有的知识分子与章诒和的心都应该是相通的。愿我们大家的努力能够给中国带来更博大的、更阳光的写作和批评空间!因此单纯从反对章诒和对其做评价也欠准确。


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孔庆东同学这才叫光明磊落,旗帜鲜明地质疑章的品行与人格,但仍维护其自由表达的权利。

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章诒和先生以六旬高龄孤寡老妪?好可怜啊,没看到小右在那里,“全世界知识分子”都来了么?还是那句话——江南的小镇抑或乡间常有一种悍妇,因为自己的不端恰惹了凶汉,挨了耳括子,便倒地撒泼,寻死觅活,而四周便立时围上许多本来百无聊赖的闲人,顿然化作了秉持公义仁正的大德,作出种种义愤填膺状,然言语虽厉,毕竟是无人敢上前一逞武功的。凶汉平日里虽狠,但终究忌惮其为妇孺,且又围观者众,遂亦不复动。悍妇得意,于是愈加奋然有劲,翻滚腾挪,涕泗秽訾,未有终期……
发表于 2012-8-8 20:01:47 | 显示全部楼层
只要是人,就比毛左强万倍,
守护者你介绍几个毛左的学者。
0477 发表于 2012-8-1 13:43

小清新还是小清新啊。张口毛左,闭嘴也是毛左。哈哈哈。

何谓左派何谓右派?我只看我认为正确的文章。


断臂残刀疲败兵的一些文章

http://tongbao.talkcc.com/topic/3613696#C3613696


中苏改革成败原因浅析

http://www.mgltal.com/forum/viewthread.php?tid=10996
发表于 2012-8-8 20:02:29 | 显示全部楼层
@壹个救火的少年 2010-12-03 08:02:59
    经历大陆上数十年“血与火”的历练,蒋介石看到了工业化的重要性。蒋介石的私人日记里透露对中国共产党部分理念的赞同,内战的失败更使他做了彻底而深刻的反省。无法完成的大陆“二五减租”变成坚决执行的台湾“三七五减租”,接下来要“耕者有其田”,反抗者一律坚决镇压,台湾“精英”的生存惯性使得土地改革很顺利。以日本留下的“糖与米”做基础,把接收而来的日本企业和大陆撤退来台的企业做一个整并,全盘接受国民党的中.....
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  老蒋能在台湾搞土改,而在大陆不能,最根本的原因在于,他的部下,那些官员、公务员、军人、警察、特务、是大陆人,这些人出身于大陆的地主家庭,他们怎么可能改自己家的地?但到台湾不一样,台湾的地主阶级跟他们没关系,土改台湾不损害他们的利益,反而会获得利益,那当然坚决贯彻执行了

作者:努力命运 回复日期:2011-11-11 17:57:55 
回复
  同样现代中国的问题不在于是不是民主,中国民主化以后只会更糟糕,因为民主化以后,财富会更向少数精英集中,而中国与西方相比是弱势,中国的精英集团干不过西方的精英集团,为了维护自身利益,他们只会给洋人当狗腿子,共同剥削中国人民,大头给西方,小头自己吞。举个最简单的例子,在中国的所谓时尚界和娱乐界是最崇洋媚外的,原因无他,因为中国的本土时尚产业和娱乐产业跟西方相比太弱小了,为了挣钱获利,只能给洋人当买办,买办能不崇拜主子吗?




为了反对而反对&#160;&#160;说难听点叫”因为处在受压迫阶级而把一切不同于己的观点都当压迫观点“——和小资民主派那种”非民主即恶“没有本质区别&#160;&#160;


塔林汗里的小清新们普遍有种非民主即恶的思想。
发表于 2012-8-8 20:03:35 | 显示全部楼层
断臂残刀疲败兵

基于复杂利害,而在言论上作复杂体现,没什么问题,最主要的是,要有时间上的论证空间,乱邦一党最麻烦的不是,他们表达了意见,反正这些意见很多都不是人话,只不过进一步暴露自己罢了.而是他们不正常的势力影响,这个势力影响,只要有一定周期,是会不断减弱消散的,这点他们也清楚,所以最近特别起劲.

其实主要就是私有化,这是个三层结构,第一层是老板,多是权贵,第二层是忽悠,既有政府内的文人,也有茅于轼那种伪装的所谓犭虫立自由文人,第三层是量产货,都是些缺乏思维能力,容易被洗脑的人(不过忽悠们忽悠他们时,通常会强调听他们的话,是有犭虫立思维能力的体现).

量产货不用去理,忽悠么有点用,但是这说到底是个职业,拿钱折腾,没好处是不白干的,当年包遵信打的是一家伙成了,升官主政的算盘,事前没拿多少好处,听说死之前,手术费都是现凑的,按说胡德平的亿万家财,一半是他搞这套换来的,不过看这个架式,过后并没给他多少实惠,茅于轼就聪明多了,拿钱办事,每回少则几十万,多则几百万,明里暗里,先把钱拿到手.

而作为老板的权贵,会拿钱给这些忽悠,说到底指的是私有化之类拿好处,如果没这些实际利益,也不会给他们这么多钱,就象包遵信,虽然早前出了大力又坐了牢,但过后用处不大了,也就最多三瓜两枣,不给太多好处了.

私有化说白了就是公权力变现,官员们,特别是权贵级的官员,这种冲动是很难根除的,但不叫它象火山暴发一样还是有可能的.
发表于 2012-8-10 15:55:22 | 显示全部楼层
孔庆东能算什么东西,他爸爸应为饿死人,肃反扩大化,被枪毙。
这个狗崽子,忘不了他爹被正法,对改革开放充满仇恨。

孔庆东连狗的算不上一条好狗,能算学者吗?
一个水平最低的五毛狗而已。
发表于 2012-8-10 15:56:31 | 显示全部楼层
孔斜眼。呵呵
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