关于助学行动

Timon · 发表于 2006-4-20 20:03:25

刚才又仔细阅读了一下望远镜和红虎他们的帖子，现在就写一点自己的感受吧。这个行动本身毋庸置疑是一件好事情，正因为如此我们应该把它当作一项系统
工程来抓，从工程计划的制定到详细设计，直至最终实施，都需要仔细考虑和反复权衡。然而目前情况是，这行动还停留在几个人自发组织和由他们带动的更大范围
内的自发组织的层次上，缺乏系统规划和实施细节上的规范化管理。针对这种情况，我觉得首先应该做出的总体设计是：对（1）为什么举行这项活动？（2）活动
的内容是什么？（3）由谁来执行？（4）活动的范围？（5）如何实施？（6）实施的时间性，比如活动周期（包括定期和不定期）？等方面进行初步的但也清晰
的规划。我也看过版上的相关帖子了，这些问题有的大致已得到解决，有的还是很模糊，比如如何实施，望远镜提出了一种“互动机制”，然而问题是，对这一机制
还没有做过可行性分析，至少我是没有看见过书面报告。另外，各位网友也大可提出自己的想法，多想出几种可行方案，在通过分析比较，选择其中一种或几种，作
为实施方案。关于活动的范围，目前主要涉及在中国各地工作或读书的同胞，是否可以考虑吸纳海外蒙古人的捐助资金，并通过他们增加宣传使活动扩大化，这也是
值得思考的问题。在实际实施阶段，起码要考虑几个方面的因素：（1）捐助活动主管方，或者说管理高层（从原初意义上来说，“高层”并不具有
“威权”的意义）的构建和管理问题。尤其是在目前各位散居异地，仅靠电话、网路资讯方式联络的情况下，如何协调好各方面权利、义务的分配问题，需要解决
好。（2）无论调研、捐助资金发放、发放后的跟踪调查（这是必需的），简单地说，都需要“钱”。这个费用由谁来承担？不能只靠自己还供养学生的这几个人，
以及仅凭对这一事业的热情吧。这样并不是长久之计。也许会说，他们有一天卸任之后会由其他人担起这一责任。然而如果接班者还是要延续这种“无制度”的制度
的话，不能保证活动成为一项长久大业。（3）在调研和捐助资金发放的时候，需要综合考虑诸如教育、人事、民政、行政、法律等方面的因素。这样的话成立一种
合法注册的机构就成为必要。在目前自治区的法制化程度较低的现状下，单纯或主要依靠这些部门中的熟人来解决问题不是困难，不过助学活动不会只限于自治区
吧，其他省市的自治县、自治旗，因贫困而辍学的学生不在少数。到时候在州际捐助活动中需要办理相关手续，不能不具备前述的那种资格。（4）对项目实施人员
的管理和监督。目前似乎还停留在依靠熟人来“办事”的阶段（见望远镜和红虎的相关文章），这样在某一范围内，在某一时期也确实可行，谁叫咱情况特殊呢。但
不能保证在数额巨大，任务艰巨，或有其他困难存在时，也照样可行，毕竟人的秉性是很难揣测的，仅仅依赖对同胞个人品质的信任往往不能保障事业成功完成。
（5）捐助资金的财务管理。这一点目前似乎做得还不错，不过我现在也不大懂得这方面的东西，网友当中能人众多，希望提出一套有效的子方案来确保各项数据正
确。（6）捐助后的跟踪调查。主要负责对被捐助学生的学习、生活情况的调查和核实。捐助一个学生以后，不能就这样完了，如果这样的话跟布施乞丐有什么区别
――我给你钱了，以后你过得好过得差跟我无关。“自食其力”、“自己做主”以及自己支配是没错的，不过问题是我们作为不仅仅是捐助者，更是关心民族未来的
人，完全有资格、有权利也有义务去关注我们的捐助款的去向，它的使用情况。学校、学生本人、学生家长以及可信赖的第四方应该负责联合提供学习、生活状况的
证明。如果学习上进（不一定名列前茅，只要有进步），品德也不错，可以考虑适当增加分配额度；反之则提出劝诫（不要责骂）。喝酒、抽烟、学习什么的都不咋
地还跑码子、打架、偷窃、充黑社会老大……的，提出警告后不改过者，取消受捐助资格。我可不想我每天当民工辛苦写代码挣来的一点钱被用来培养民族渣滓。现
在看看大学校园里，这种人还少吗？里面未必就没有自暴自弃的贫困生，看到他们实在很痛心。这种在捐助的同时提高民族素质的做法，其方式方法值得进一步探
讨。总之，在我看来成立一个专门机构是必要的，否则这事业不会长久，而贫困辍学却不是一朝一夕就能解决的了的，因此这两者之间就存在矛盾。
解决矛盾需要分析它。有人说不就一个资助贫困生嘛，老子一个月扔它几万不行了，干吗还费这么多脑子。非理性、从而排斥理性，对深入细致的调查、分析的反感
和反对，这正是我们民族一个痼疾。有人把这个跟蒙古人的“懒”相提并论，我觉得并不合理。主要可能是一种长期以来处在相对单调、简单的环境中，不需要费太
大力气和头脑就可以办成许多事情，从而养起来的惯性吧，我不知道，只是猜测而已。不过，这种思考习惯，有必要在我们身上得到改正。这些都是题外话。关于正
题，还有很多总体设计和细节方面的问题，我没有写进去，总之是需要大家一起想办法的。

bandi_2 · 发表于 2006-4-20 21:17:27

我觉得这个帖子应该是精华。
应该有一些详细的东西出来了。

esen_2 · 发表于 2006-4-20 22:29:08

感谢楼主这样关心这项活动，而且提出如此成熟的建议！因为没有经验而我们做的的确存在不规范的问题。衷心感谢！
关于有一个机构（或叫组织）是必要的，但是关系到注册不注册的问题，如果松散管理的话应该是没有问题的，如果注册，那么问题就多去了。中国的“民间组织管理条例”中规定：必须有办公地点的房产证、专职工作人员、还有三万元的注册资金（应该叫启动资金吧？），而且，民政局的社团登记部门注册时他们还审查的，我们的资助蒙语授课学生也许遭到质疑，不过最后一个问题我是由遇到的其他事情推理的，不是经过过的。鉴于目前的众多不便我想我们可以采取松散地管理也可以的。这样少一些不必要的麻烦。
这样群策群力中这项功在千秋的活动会一步一步走向成熟。

esen_2 · 发表于 2006-4-20 22:30:38

支持把这个帖子置顶的建议。

bandi_2 · 发表于 2006-4-20 22:34:52

松散的不规范的管理和机制才会惹来不必要的麻烦。

蒙古家园 · 发表于 2006-4-20 22:54:42

首先感谢大家对我们资助行动的关注。
1、对于资助活动管理小组的组成及分工，在早期就有了初步的责任分工。详见网站首页“银镫行动”栏目中的《资助方案及小组分工》。
2、调研、资金分发等具体工作目前仍然由资助行动管理小组成员来义务承担。考虑到目前我们活动的规模，对这些工作单独进行资金预算还不可行。而且在我们发起资助行动时，就曾经给大家承诺过募集来的每一分钱都用于受资助学生的学业上，从募集来的资金中支出这一部分资金也是不妥当的。
3、对于成立合法注册的机构，我们资助行动管理小组已经进行过一些讨论。目前也在试探各种能成立合法注册机构的可行性。如果这一目标得以落实，前面提到的进行具体工作的资金预算等困难也应该可以迎刃而解。
4、对项目实施人员的监督管理，不仅仅是通过资助行动小组来管理的。我们把每个受资助学生的资料和具体经办人员都公布与网上，就是希望增大我们资助行动的透明度。任何人对受资助学生贫困的真实性以及项目实施人员的公平性有置疑时，都可以立即与我们取得联系。而且在我们资助小组中，也有具体分工，比如红虎负责资助帐户，那么就由我们来负责监督他及时公布帐户信息等。而且每期受资助学生，都是由大家一起讨论，形成一致意见时，才予以资助。
5、捐助后的跟踪调查，这点也是我们工作中做的最差的一点。目前这些工作也是由我们资助管理小组来负责，因为我们资助管理小组成员都是义务来从事这项工作，这就注定每个人都无法腾出太多的精力和时间来做资助后的工作。我们在早期也曾想过依靠大家的力量来完成这项工作，也曾多次招募志愿者，可是每次都是应者寥寥。在今后的工作中，我们会加强这部分的工作。 
资助行动之痛：缺少大量的志愿者，为我们提供真实的贫困学生资料，为我们走访受资助的学生，了解最新的情况。也许对于一些网友，这些都是举手之劳（比如走访一下当地的受资助学生，了解一下当地贫困学生的情况），但是对于我们整个活动来说，大量志愿者的存在对我们很重要。
再次呼吁大家继续关注我们的活动，资助行动不应该仅仅捐钱了事。希望大家都积极参与到我们的活动中来，尤其是一些教育行业的网友，了解和走访当地贫困生应该不会是一件很困难的事情。

hatu_2 · 发表于 2006-4-20 23:21:58

王佐、袁文才的井冈山肯定会被收编。无论是猪毛，还是委员长。当年梁山的白面书生就是前车之鉴。自发性的山头除非足够大，有枪有人有机制，收编了以后还与你有关，否则就不好说了。现有的情况想成立注册机构，不能说一点可能没有，只能说渺茫。被收编，不仅是受制于人、初衷与结果大相径庭的问题，如“蒙古族”三个修饰词不会再有，机制人员大变。海外背景基金在国内想靠这种方式延伸触角――概率为零。想脱离民间玩闹性质做好做大，我党只给你一个选择――跟党走。
这个行动，启发民智的意义大于捐赠数额的。是“实际效果”和“传播精神”你追求什么的问题。鱼与熊掌不能兼得。既然有官方的机构无数，捐赠事宜一样是有人搞的，合流其实就是被通吃，并且失去你们原来的许多初衷。我的见解，小得溜的慢慢自己经营吧。当然这不排斥机制上走向成熟与完善。涉及钱的事情不是什么好玩的事情，搞不好问题多多。

bandi_2 · 发表于 2006-4-20 23:52:21

<DIV class=quote>以下是引用hatu在2006-4-20 23:21:58的发言： 
王佐、袁文才的井冈山肯定会被收编。无论是猪毛，还是委员长。当年梁山的白面书生就是前车之鉴。自发性的山头除非足够大，有枪有人有机制，收编了以后还与你有关，否则就不好说了。现有的情况想成立注册机构，不能说一点可能没有，只能说渺茫。被收编，不仅是受制于人、初衷与结果大相径庭的问题，如“蒙古族”三个修饰词不会再有，机制人员大变。海外背景基金在国内想靠这种方式延伸触角――概率为零。想脱离民间玩闹性质做好做大，我党只给你一个选择――跟党走。
这个行动，启发民智的意义大于捐赠数额的。是“实际效果”和“传播精神”你追求什么的问题。鱼与熊掌不能兼得。既然有官方的机构无数，捐赠事宜一样是有人搞的，合流其实就是被通吃，并且失去你们原来的许多初衷。我的见解，小得溜的慢慢自己经营吧。当然这不排斥机制上走向成熟与完善。涉及钱的事情不是什么好玩的事情，搞不好问题多多。</DIV>
说的有道理。就算顾着传播精神顺利进行下去，也总要做大。
有的事情想到头了，总觉得没了方向。

hatu_2 · 发表于 2006-4-21 00:06:08

这个做大，可能有两种区别。一个是动静大，一个是成效大。前者显然对这个事业发展不利。总会有人以可中名义干涉的，因为涉及的是单一民族的、钱的、网络传播的。成效大，个人认为主要是数额。也就是主要面对的说服对象是谁。对普通网友，主要的目的不是为了他们的块儿八毛的微薄捐赠，而是民族情节的提升，对民族教育的认识。可能更应该把说服对象定义在蒙古企业家身上。这可能要求你们的组织严谨，制度完善，有让对方放心的各种因素。如你们是否牵涉政治、是否为谋一己私利，是否有诸多副面的社会效应，等等。如果能组织参与一些名正言顺的活动，以广告收益形式等出现，既为捐赠者提供宣传效益，也可以满足对方的民族奉贤心理。一个成功的活动，弄个万把块，实际解决的问题和收效恐怕更大一些。

bandi_2 · 发表于 2006-4-21 00:16:35

啥也不说了，五体投地了。有你们指点，就不必我这样的小喽喽指手画脚了。我都不好意思再发帖子了，希望高人们继续出谋划策，呵呵
自救在大家，吸纳中肯的建议在助学活动的管理人员。

ulanhu · 发表于 2006-4-21 08:30:16

ta buhen d bayarlaa!

esen_2 · 发表于 2006-4-21 09:31:10

不是耸人听闻，你办成规模和正规的机构肯定不可以的，不是凭空想象，就算是一点不牵涉政治，你的资助对象的范围已经表明了态度，以发生过的例子看，蒙古人看病也不能聚集到太多的人，这是过去而还没有过去的现实，怎么样更智慧地进行，有效而不让取缔，还是靠大家群策群力。谢谢死机了怎么办和HATU等朋友！

[此贴子已经被作者于2006-4-21 9:32:25编辑过]

死机了怎么办_2 · 发表于 2006-4-20 15:11:54

刚才又仔细阅读了一下望远镜和红虎他们的帖子，现在就写一点自己的感受吧。这个行动本身毋庸置疑是一件好事情，正因为如此我们应该把它当作一项系统工程来抓，从工程计划的制定到详细设计，直至最终实施，都需要仔细考虑和反复权衡。然而目前情况是，这行动还停留在几个人自发组织和由他们带动的更大范围内的自发组织的层次上，缺乏系统规划和实施细节上的规范化管理。针对这种情况，我觉得首先应该做出的总体设计是：对（1）为什么举行这项活动？（2）活动的内容是什么？（3）由谁来执行？（4）活动的范围？（5）如何实施？（6）实施的时间性，比如活动周期（包括定期和不定期）？等方面进行初步的但也清晰的规划。我也看过版上的相关帖子了，这些问题有的大致已得到解决，有的还是很模糊，比如如何实施，望远镜提出了一种“互动机制”，然而问题是，对这一机制还没有做过可行性分析，至少我是没有看见过书面报告。另外，各位网友也大可提出自己的想法，多想出几种可行方案，在通过分析比较，选择其中一种或几种，作为实施方案。关于活动的范围，目前主要涉及在中国各地工作或读书的同胞，是否可以考虑吸纳海外蒙古人的捐助资金，并通过他们增加宣传使活动扩大化，这也是值得思考的问题。
在实际实施阶段，起码要考虑几个方面的因素：（1）捐助活动主管方，或者说管理高层（从原初意义上来说，“高层”并不具有“威权”的意义）的构建和管理问题。尤其是在目前各位散居异地，仅靠电话、网路资讯方式联络的情况下，如何协调好各方面权利、义务的分配问题，需要解决好。（2）无论调研、捐助资金发放、发放后的跟踪调查（这是必需的），简单地说，都需要“钱”。这个费用由谁来承担？不能只靠自己还供养学生的这几个人，以及仅凭对这一事业的热情吧。这样并不是长久之计。也许会说，他们有一天卸任之后会由其他人担起这一责任。然而如果接班者还是要延续这种“无制度”的制度的话，不能保证活动成为一项长久大业。（3）在调研和捐助资金发放的时候，需要综合考虑诸如教育、人事、民政、行政、法律等方面的因素。这样的话成立一种合法注册的机构就成为必要。在目前自治区的法制化程度较低的现状下，单纯或主要依靠这些部门中的熟人来解决问题不是困难，不过助学活动不会只限于自治区吧，其他省市的自治县、自治旗，因贫困而辍学的学生不在少数。到时候在州际捐助活动中需要办理相关手续，不能不具备前述的那种资格。（4）对项目实施人员的管理和监督。目前似乎还停留在依靠熟人来“办事”的阶段（见望远镜和红虎的相关文章），这样在某一范围内，在某一时期也确实可行，谁叫咱情况特殊呢。但不能保证在数额巨大，任务艰巨，或有其他困难存在时，也照样可行，毕竟人的秉性是很难揣测的，仅仅依赖对同胞个人品质的信任往往不能保障事业成功完成。（5）捐助资金的财务管理。这一点目前似乎做得还不错，不过我现在也不大懂得这方面的东西，网友当中能人众多，希望提出一套有效的子方案来确保各项数据正确。（6）捐助后的跟踪调查。主要负责对被捐助学生的学习、生活情况的调查和核实。捐助一个学生以后，不能就这样完了，如果这样的话跟布施乞丐有什么区别――我给你钱了，以后你过得好过得差跟我无关。“自食其力”、“自己做主”以及自己支配是没错的，不过问题是我们作为不仅仅是捐助者，更是关心民族未来的人，完全有资格、有权利也有义务去关注我们的捐助款的去向，它的使用情况。学校、学生本人、学生家长以及可信赖的第四方应该负责联合提供学习、生活状况的证明。如果学习上进（不一定名列前茅，只要有进步），品德也不错，可以考虑适当增加分配额度；反之则提出劝诫（不要责骂）。喝酒、抽烟、学习什么的都不咋地还跑码子、打架、偷窃、充黑社会老大……的，提出警告后不改过者，取消受捐助资格。我可不想我每天当民工辛苦写代码挣来的一点钱被用来培养民族渣滓。现在看看大学校园里，这种人还少吗？里面未必就没有自暴自弃的贫困生，看到他们实在很痛心。这种在捐助的同时提高民族素质的做法，其方式方法值得进一步探讨。
总之，在我看来成立一个专门机构是必要的，否则这事业不会长久，而贫困辍学却不是一朝一夕就能解决的了的，因此这两者之间就存在矛盾。解决矛盾需要分析它。有人说不就一个资助贫困生嘛，老子一个月扔它几万不行了，干吗还费这么多脑子。非理性、从而排斥理性，对深入细致的调查、分析的反感和反对，这正是我们民族一个痼疾。有人把这个跟蒙古人的“懒”相提并论，我觉得并不合理。主要可能是一种长期以来处在相对单调、简单的环境中，不需要费太大力气和头脑就可以办成许多事情，从而养起来的惯性吧，我不知道，只是猜测而已。不过，这种思考习惯，有必要在我们身上得到改正。这些都是题外话。关于正题，还有很多总体设计和细节方面的问题，我没有写进去，总之是需要大家一起想办法的。

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