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敖包祭祀被注入新内涵

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发表于 2007-2-12 16:02:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
2007年02月12日 14:16:25  来源:新华网

春节临近,记者在雪后的内蒙古乌审旗草原上采访,不时会看到牧人来到那些大大小小的敖包前添石块、插树枝、献哈达,并把祭品虔诚地放在敖包前,进行一年中最后一次祭祀敖包活动。

    蒙古族的祭祀,最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”,是土堆子的意思,即用人工堆积起来的石堆、土堆。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺,牛羊兴旺,国泰民安。祭敖包的时间不固定,除春节、那达慕等一些盛大节日外,多选在水草丰美,牛羊肥壮的时节。

    内蒙古乌审旗聚居着蒙古族诸多姓氏,因而成为敖包较为集中、祭祀仪式保留较为完整、祭祀内容较为丰富的敖包文化代表性地区。2006年8月,这个旗被中国民间文艺家协会评为“中国蒙古族敖包文化之乡”。之后,“中国蒙古族敖包文化研究中心”也在这个旗成立。

    据蒙古族民间艺术学者、乌审旗文联主席其鲁?脑日布介绍,乌审旗境内有以哈德亨、维古尔斤、赫烈特、察哈尔等氏族为单位供奉的13个敖包,种类有祭天、尊崇祖先、寺庙、部落、家户敖包等。以其外形讲有单座、双座、三座、七座、十三座、十四座敖包等;以其结构讲有堆石、沙柳、沙蒿、沙丘、砌砖敖包等。所有敖包都有其祭祀主持、祭祀员、主谋、管理员、喇嘛、炊事员等,他们各负其责地完成祭敖包活动。

    “我们不断为敖包祭祀文化注入新的内涵。”乌审旗旗委书记包崇明说。这位蒙古族黄金家族后裔告诉记者,敖包经过几百年的不断发展变化,形成一种文化现象,作为游牧文化中的一个重要组成部分,敖包文化具有深厚的历史底蕴,也同样地具有与现代文明相适应的文化成分。

    包崇明说,敖包祭祀活动在保留其独特的传统文化的同时,也被注入风土人情、生态保护意识、和谐理念以及竞技比赛、群众文化、生产生活技巧等广泛的内容,对建设和谐新牧区有积极意义。
发表于 2007-2-12 16:04:14 | 显示全部楼层
昨天去敖包山上看到敖包上放了一个送子观音,~真是恶搞啊~
发表于 2007-2-13 18:39:37 | 显示全部楼层
小O兄最近老爱转点新华网的东西,看的我都无语了。
发表于 2007-2-21 02:42:41 | 显示全部楼层
四子王的那个太空敖包才NB呢,那才叫做真正的"注入新内涵",各种为了中华民族的XX大计,各种XXXXXX
发表于 2007-2-21 09:11:36 | 显示全部楼层
我还以为是 把 溶 把 持 呢,或者是 河 蟹色灰 呢
发表于 2007-2-22 09:02:03 | 显示全部楼层
你又勾起了我无尽的肉欲,o
我想跟你说,对不起
可能你这个帖子又会毁在我手了
唉木骚瑞
发表于 2007-2-23 20:56:13 | 显示全部楼层
狗屁报道,喜欢的话在长城上堆一个
发表于 2007-2-25 18:27:42 | 显示全部楼层
原帖由 小傲 于 2007-2-23 17:12 发表



听说达斡尔族女的都相当开放:D

好像不是,要不我就不会当1/4个世纪 的和尚了,听说你们东盲的女的比较开放,人人只知其母,不知其父
不知对否?
发表于 2007-2-26 16:58:42 | 显示全部楼层
是吗?我怎么遇到的都是东盲女人呢?
ps: o ,问候你老爹,虽然你也不知道谁是
呵呵呵呵
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