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蒙元、满清的杀戮摧毁了中华民族的底气
文章来源: 二郎担山 于 2006-04-20
明朝人王秀楚《扬州十日记》记述:城破,守城明军争相逃命,守军宁可从城墙上摔下跌死,也不敢去抵抗。一清兵横刀一呼“蛮子来”,汉人青壮男子五、六十人魂魄皆飞,众人齐刷刷跪地,引颈就戮。
九一八事变前,在东北明中国军队十倍于日军,却被打得溃不成军。三万日本关东军竟刀不血刃,从数十万东北军手上夺走了东北。南京陷落,国军纷纷四处逃命。有的脱掉军装,混入百姓内。当时,进攻南京的日军只有5万人,而守卫南京的国民党军队有15万人以及数十万百姓。结果。数十万军民眼睁睁地看着被人送到屠宰场。
每每看到这样的文字,我总想是什么力量导致中华民族精神堕落到这种地步?从蒙元、满清的屠杀中,我似乎看到其中的原因。
从历史和民间故事来看:尽管北方游牧民族凶悍,可是,北宋和南宋的抵抗十分勇敢。尽管金帝国十分强大,但是,却始终没有让南宋屈服。蒙古军队在扫荡欧洲,征服拉伯地区,可是征服西夏和金朝,遇到最强有力的对手就是南宋军民的抵抗。所有这些都说明了宋代中华民族并不是懦弱坍塌的民族。
从岳家军历史,到杨家将故事,可以看出中华民族的抵抗精神绝对不是杜撰。面对凶悍的游牧民族的侵略,宋民族的表现可歌可泣。只是到了明清,中华民族精神才出现全面坍塌。究其根源,蒙元和满清的血腥屠杀和统治是中华民族坍塌的一个重要原因。
世界上没有一个民族比蒙元更为野蛮。尽管同样残暴的满清对蒙元屠杀的历史痕迹不断涂抹,但是,蒙元种族灭绝的罪恶,却无法抹去。
宋阳枋《字溪集》:“蜀士夫军民死于兵者不知几百千万。江阳失险,泸、叙以往,穷幽极远,搜杀不遗。僵尸满野,良为寒心。”《续资治通鉴》载:“公元 1231年,蒙古拖雷分骑兵三万人入大散关,民散走死于沙窝者数十万。”吴昌裔《名臣奏议》:“西州之人,十丧七、八矣。夔峡之郡县仅存四、五矣。”元虞集《道园学古录》:“蜀人受祸惨甚,死伤迨尽,千百不存一二。”明杨慎《全蜀艺文志》:“成都城中骸骨一百四十万,城外者不计。”《静修文集》:“河朔数千里间,人民杀戮几尽,其存者,以户口计,千百不一余。”
满清继承蒙元的衣钵,在与明朝争夺辽东的时候,清军就曾对迁安、永平两地进行屠城。清军得锦州,全城居民就地屠杀。清军入关占领北京,摄政王多尔衮发布旨令通告全中国:“如有抗拒不遵,大兵一到,玉石俱焚,尽行屠戮。”
扬州十日,八十万人被杀。不光是杀,任何妇女都有可能抓住被成群的士兵轮奸,和三百年后日军在南京的暴行一模一样。嘉定三屠亦是如此,妇女被双手钉在床板上轮奸。清军攻占昆山,屠杀平民一天就达四万。江阴抵抗清军八十天,城破,七万人死于屠杀。
蒙元、明清之际,游牧民族大屠杀似乎成了家常便饭。在大屠杀中,稍有反抗的人便被杀戮或整个地区灭绝。在很多地区,能够活下来的多是没有骨气的、没有节操的人。如此环境,民族精神靠什么存活。
小的杀戮可能刺激人们反抗情绪,可是,大的杀戮则让人陷入长久的惊恐之中。南京大屠杀幸存下来的人们,人们都有一种心理的极端恐惧。直到在日本天皇宣布投降后,南京大屠杀的幸存者依然不敢去庆祝。原因是大杀戮给予他们精神和心理的创伤太大了。一位幸存者在目睹大屠杀之后,一听到脚步声,就惊恐万分。
鲁迅早就看到了外族屠杀对民族精神的危害,他研究发现:“不能说话的毛病,在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满州人以异族入侵中国,讲历史的,尤其是讲宋末的事情的人被杀害了,讲时事的自然也被杀害了。所以,到乾隆年间,人民大家便更不敢用文章来说话了。”
一次杀戮,将一代人的底气毁灭;一次大的杀戮,能将几代人的底气毁灭;持续不断的大杀戮,可能让一个民族的精神永久地打上毁灭的烙印。
中国文明的败落,是从蒙元统治之后造成的。其后,又遭到了满清的再次劫难。中华民族缺少抗争精神,一个重要原因就是被残暴杀戮给震慑住的缘故。犹如压下的弹簧,压力太重也就失去了应有的弹性。 |
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