河北蒙古族

ulanhu

<P>离赤峰不远呀，有机会到那边看看。不知老胡有没有兴趣。他老人家感兴趣的话，一起去更好啦。</P>

[此贴子已经被作者于2005-9-1 10:35:35编辑过]

梦回白桦林

还有那边的蒙古人是察哈尔人和宁城那边过来的蒙古人。

蒙古家园

<P>很小的时候，就听父亲说过，我家祖籍就是河北张家口的。河北其实也该算做是蒙古人的老根据地了，听父亲说张家口似乎应该有个叫蒙古营的地方？记不太清楚了。</P><P>另，蓝色影音在线的站长也是河北蒙古人。</P>

梦回白桦林

前几年偶然在中央电视台新闻确实看到过张家口的某个地方的小学叫蒙古营小学的，张家口好像还有个名子叫塞旁草原吧。

nilha

    河北蒙古族可分为四部分：一是世居的蒙古族，包括喀喇沁蒙古和察哈尔蒙古两部。二是厄鲁特蒙古达什达瓦部的后裔，该部原居于新疆伊犁河畔，清乾隆二十四年（1759）移居河北承德市。三是清代驻守围场的蒙古八旗兵丁及家属。四是清朝政府派往各地驿站、关卡及城镇驻防的蒙古八旗官兵。

梦回白桦林

欢迎你,多谈谈你们那边蒙古族的情况好吗,

huhmoren_2

<B>以下是引用<I>梦回</I>在2005-9-1 6:22:21的发言：</B>

<P>内蒙古卫视蒙文频道做了个好事，让我有机会了解到河北省蒙古族，据说有16万人，平泉市的小乡叫孟根乌苏的地方吧，当地五十岁以上的蒙古人都会说蒙语，还有一个老奶奶每年都给自己的孙女做蒙古袍，他们还尽力为保护和推广本民族语言文字而努力着，说的有有句话很感人“不会说蒙古语还叫蒙古人吗！！”。平泉市蒙中还有个从通辽民大毕业的年青女教师叫娜仁其木格。</P>

<P>我也是平泉蒙古人,白桦林兄提到的应该是叫"蒙和乌苏",当地20岁左右的年青人都会说蒙古语,再小一些的孩子就只能听懂蒙古语了!当地有很多蒙古小学,初中,还有一所蒙古高中.创始人是南五十家子乡白姓蒙古人,始建于民国,父子两代数人在蒙中任教,三人担任校长.前任白校长德高望重,对蒙古族学生多方关照,甚至免学费.有一句名言:"爸爸是放羊的,孩子就错不了!"民族自尊心很强,鼓励蒙古学生刻苦学习.今天头事,该天再写吧!</P>

huhonore_2

<P>我是从张家口张大的。我就是在蒙古营小学读的书。我是察哈尔人。</P>

huhmoren_2

<P>接上贴</P><P>         现在平泉蒙古人还坚持在用蒙古语授课,但是由于受到师资政策等方面的限制效果不是很理想,由于没有自治民族所享有的一些政策,只能是蒙古族聚居的一些地方有蒙古族小学,而且是在蒙古人坚持下一直开设有蒙古语文课,这蒙古小孩上课时汉族小孩就自由活动。很多散居蒙古族就没这么幸运了，孩子们没有学习母语的机会。</P><P>           初中原来也是开设蒙古语文课的，由于当地中考不考蒙古语，学校认为会影响升学率就给停了。但是平泉县蒙古族高级中学一直在开设蒙古语课，所有在平泉蒙古族高中就读的学生必须要上蒙古语文课，这个传统非常好。我当年就为了继续学习母语，从省重点中学转学到蒙中，虽然教学质量比较差，我还是不后悔。</P><P>            相比较生活在自治地方的蒙古人，这种散居在全国各地的蒙古人想保持自己的民族语言文化非常困难，主要靠家庭教育保持其母语不丧失掉。现在很多年轻人也很有民族意识，刻意用蒙古语带孩子。这些人都是值得尊敬的，正是这些普普通通的蒙古人，有了他们，蒙古民族复兴会有希望的。即使这样这些地区的年青人和孩子们母语正在渐渐流失，这是有客观原因的。建国后的几十年，随着社会的开放，和外界的交流越来越多，身处汉人的汪洋大海包围中，蒙古人被同化的速度前所未有的加快。让人痛心，哪个民族愿意被同化，哪个父母愿意孩子们说着异族人的话？可现实如此，现在有些别有用心的人动辄对失去语言的蒙古人横加指责，说什么“假蒙古”，这是非常不公平的，语言不是区别一个人民族属性的唯一标准。汉人说他们“老蒙古”，一些自以为是的蒙古人叫他们“假蒙古”，他们是边缘人，很难被人理解。</P><P>               平泉蒙古人多少年来不和汉族人通婚，一直固守着蒙古人的传统。婚丧嫁娶年节等习俗都和当地汉族区别非常大。</P>

agula

<P>是啊，很伟大．</P><P>可是也很弱小＼微弱，跟强大的汉族社会相比．</P><P>要想让这点弱小不至于消失，上天给的时间已经不多了．</P>

oyunbat

<P>河北有蒙古族学校， 有河北的蒙古族朋友这样说过</P><P>98年内蒙古师范大学里有几个河北的蒙古族学校考上的</P><P>他们用汉语读了很多关于蒙古历史方面的书</P><P>只可惜在呼和浩特带了4年，还不会说蒙古语。可以听懂点</P><P>现在那两个人在内蒙古工作。</P><P>一个是到东乌旗，娶了后旗的女孩子</P>

kharkhu

没有想到张家口有蒙古人，我只知道张家口有一个锡盟办事处，里面有客房餐厅停车场。

Tooliv_2

<P>张家口</P><P>这个名字在近代的蒙古史经常替到,就像俄罗斯的伊尔库茨克</P>

KhanUul

张家口, 承德，呼和浩特 是蒙绥合并后的首府的侯选，“乌兰浩特是个小镇子，一定要从那里搬出来”毛主席这样指导说。[em08]

ulanhu

<P>昨天，有幸见到huhmoren老弟， 他的蒙语很棒哦！   </P>

Tooliv_2

<P>张家口, 承德，呼和浩特 是蒙绥合并后的首府的侯选，“乌兰浩特是个小镇子，一定要从那里搬出来”毛主席这样指导说</P><P>:老毛有意让首府西迁最重要的是想让云家的人掌权(毛主席曾说过让老云家管蒙古三代),因为云家是最早跑到延安心向红旗的~而且还有要说的是,当时内蒙蒙古人的大部分都分布在东蒙(50年代内蒙蒙古人里的74%的在东蒙),当时内蒙相对发达的地区也基本都在东蒙(日本人留下的一些遗产),所以在内蒙红色初期时,云泽先生其实只是名义上的大佬,当时内蒙蒙古人里最有实权的其实是东蒙自治政府,关于首府驻地在哪内蒙内部有过不小的争斗,东蒙人要求驻留ULANHOT,但是云先生很清楚如果留在东蒙即使被中央任命为总管家,也肯定会被BOYONDALAI等人架空,而老毛对BAOYONDALA ,HAFENGAA等东蒙统战户并不信任,因为之前东蒙自制政府曾向蒙古人民共和国提出合并的要求(后被蒙古国拒绝),而这伙儿人最早和日本又有裙带关系,自然成了其眼中钉~所以必然支持云先生把首府迁到他的老家归化土默特~这之后不久这伙儿东蒙人就被狠狠的修理了一番~最后死的死,伤的伤~直到吉尔格勒上台才开始恢复元气~而现在在看内蒙的官场,老云家是三代没管成,也就管了两代,成了昨日黄花~而东蒙由于人多自然干部多,大有以后要垄断的景象,而现在西部的势力也从土默特悄悄向鄂尔多斯转移....</P>

baolige_2

<P>很难得。</P><P>张家口=Janqih</P>

terge_2

<P>张家口，蒙语称chogoltu haalag(直译好象是“聚会的大门”）。</P>
<P>张家口曾在１９４８――１９５２年是内蒙古自治区政府首府，同时又是察哈尔省政府所在地，两个政府合署办公。1952年自治区首府又搬到了当时绥远省政府所在地归绥（呼和浩特），两个政府又合署办公，直到1954年绥远省与内蒙古自治区合并，归绥改为呼和浩特，成为内蒙古自治区真正意义上的首府。</P>
<P>张家口地区蒙古人如今很少，只有9000多人。尚义县有蒙古人聚居的两个村庄，他们是察哈尔蒙古人的后裔，据说现在依然保持着蒙古人传统的生活方式和语言文化，尚义县还有蒙古族学校。河北省蒙古族大部分生活在承德地区（10多万人），尤其以围场满族蒙古族自治县、隆化县、平泉县、丰宁县最为集中。但承德蒙古族现在只有平泉县的蒙古族依然能说蒙语，在南五十家子乡还有蒙古族中学，去年已改为“河北蒙古族中学”，在河北全省招蒙古族学生。其它县的蒙古族均已失掉蒙语蒙文，不过我曾看到围场县开来的汽车，车门上写着汉、蒙、满三种文字。</P>

[此贴子已经被作者于2005-10-30 23:53:13编辑过]

Tooliv_2

<P>我老老的老家就是河北围场满蒙自制县的</P>

terge_2

满、蒙、汉三种文字的围场县政府文件开头