浅谈蒙古人的商业意识

NOERJIN_2 · 发表于 2006-2-24 10:32:38

大家仔细读读。也许你能得到启示。

[此贴子已经被作者于2006-2-24 10:33:15编辑过]

chogjil_2 · 发表于 2006-2-24 10:43:05

Өвөр Монголчууд гэж хэлээрэй.
Монгол улсын бол арай өөр,Хальмаг болон Буриад болхор улам ондоо. 
Монголчууд гэж хэлхэлээр хамаагүй олон хүнийг багтаадаг гэснийг бүү мартаарай.

百夫长_2 · 发表于 2006-2-24 10:46:56

雪花飞舞 · 发表于 2006-2-24 13:36:07

发财是个人行为还是社会行为？
从前红过一阵的《富爸爸，穷爸爸》一本书说得跟你所说的有点像，我看了几遍我觉得他的中心意思是鼓励投机。
那书吹嘘作者的几次风险投资的事情，贬低白领是赚得多，花得多的基本上算是穷人的结论。拼命避税吧，投机吧，这才是书中的精华：这是书中的赚钱方法。
投机当然能有些人发财，但一个全体，如蒙古人怎么发财？这样的鼓吹个人主义的东西能有什么帮助。

知己_2 · 发表于 2006-2-24 13:46:10

我没读过<富爸爸，穷爸爸>.所以我对那本书不敢评论.
<投机当然能有些人发财，但一个全体，如蒙古人怎么发财？这样的鼓吹个人主义的东西能有什么帮助。>
 和您一样,我反对\鄙视投机行为.在帖子里我说的很清楚:
 3、自我设计与核心竞争力（把知识和智慧、机会变成金钱---任何岗位上都可以合理的赚钱）、市场上需要什么，我有什么，把二者结合起来就是真正的创业思维、财富思维。投机行为和提高竞争能力是完全不同的概念。
 谢谢您!衷心希望更多的提意见\提出质疑.

知己_2 · 发表于 2006-2-24 14:22:46

<DIV class=quote>以下是引用chogjil在2006-2-24 10:43:05的发言： 
Өвөр Монголчууд гэж хэлээрэй.
Монгол улсын бол арай өөр,Хальмаг болон Буриад болхор улам ондоо. 
Монголчууд гэж хэлхэлээр хамаагүй олон хүнийг багтаадаг гэснийг бүү мартаарай. </DIV>

 这个文章基于内蒙古的蒙古人,但很多情况也适用于新疆\青海乃至蒙古国的蒙古人的情况,至于Хальмаг болон Буриад 以及图瓦的情况我不清楚.
 这个文章只是针对内蒙古蒙古族为中心的整体的大体情况,至于对每个蒙古个体的千差万别这里无法包容起来.

[此贴子已经被作者于2006-2-24 14:23:13编辑过]

愁容骑士_2 · 发表于 2006-2-24 16:43:07

这是个极好的话题。感谢知己网友。
tuge说“投机当然能有些人发财，但一个全体，如蒙古人怎么发财？这样的鼓吹个人主义的东西能有什么帮助”。我觉得你本人就是典型的蒙古人贬商的思维方式，赫赫。。
 关键看我们怎么样认识“投机”这个概念。除了损害他人和社会利益的那种行为，那些贸易，交易，各种金融活动――这些看上去不创造价值的“投机”行为，其实都是推动社会进步的重要动力，社会越发展这种“投机”的意义越明显。经济学有个“比较优势理论”，这个理论证明本身这种“投机”事实上是创造了价值的。
对个人，毫无疑问，精明的商业头脑和严谨的理财意识，可以给他带来富足，对一个民族也一样，同样可以使这个民族作为整体提升他在世界的地位。犹太人就是最好的例子。甚至他们的民族性，很大程度也是维系在这个商业意识之上的。
我们蒙古人商业意识的薄弱，非但不能和犹太人相比，甚至已经成为了，民族向着现代化发展的巨大障碍。虽然不情愿，但我们必须承认，现在我们所处的是一个日趋为经济利益驱动的社会，蒙古人骨子里的浪漫和豪放，已经格格不入了！就像知己网友说的“缺少商业意识，可是却又有金钱欲望，这就是我们今天的痛苦”。
显然，民族性和现实的矛盾是存在的，我们将面临一个痛苦的选择。

narisu_2 · 发表于 2006-2-24 16:58:14

呵呵就是 
蒙古人骨子里的浪漫和豪放性格是用成吉思汗的财富刺激到非常高的程度

知己_2 · 发表于 2006-2-24 21:28:42

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[ 网友的帖子 ]
 蒙古人的长期的生活环境是跟自然打交道,产生了一种安逸的心理状态，依靠自己的辛勤劳作，在大自然赋予的广阔草原上，过着一种相对自给自足的生活。人们“斗争”对象是大自然，而经商却要不断地和人打交道，动心机以获得利润。另外，生产力水平落后，人口少，社会分工不细，商人的分化自然不突出。所以经商的思想并不普及。
 给我的感觉，新疆人做生意的意识强于蒙古人，我不知道为什么。是民族文化差异？还是近代政治、文化教育等对不同地域民族的影响不一样。新疆汉族少，他们去那里经商的多，并不常驻在那里，也就是定居繁衍的相对少些流动性大；而内蒙不同，汉族占8成，更多的人来了是定居了，开荒种地，而不是经商。是否，这样的行为给两地的人造成的影响不同呢？我们看到的商人少，也许是没有早些萌生经商的意识的原因吧。
当然这些仅仅的感觉，没有实证。

 我的想法:
 新疆位居丝绸之路上,历来是商业通道,所以新疆人产生经商意识是很好理解的,而相对远离新疆的漠北游牧的蒙古人为了粮食和布料以及生活用品,不得不跟西部的阿拉伯国家和南部的汉人做生意.所以当时的蒙古人应该具备一定的商业意识.当时的情况是---如果他们的商业愿望长时间受到阻碍,那么他们往往采取战争的方式(也许是唯一)来解决.不少次的蒙古族战争事例能验证这些.
 所以蒙古人不是历来就厌商的.是有强烈商业需求或愿望的民族.厌商情绪的产生是清代中后期的事情.当时的奸商们把蒙古人给坑苦了,给他们的心里留下了深深的刀痕---所以蒙古人产生了深深的厌恶商人的心理.最后导致了整个民族厌商的情绪.
 如今时代已经步入市场经济时代了,我们应该清醒的认识到这个思想\这个情绪的来龙去脉,并且应该彻底从我们心灵里破除的时代了-----</TD></TR>
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[此贴子已经被作者于2006-2-24 21:32:26编辑过]

知己_2 · 发表于 2006-2-24 21:38:16

几百年的历史造就了今天我们的厌商心理,但几千年的历史证明我们的民族是重视商业的民族,为商业而果断选择战争的民族,为创造商业区域而不怕流血\不怕死的民族.所以我们应该复苏我们商业精神的时代了.
 从汉朝开始,我们的祖先就跟汉朝及汉人做生意.当生意受到阻碍的时候往往采取战争来开辟商业权利.后来的西征，某种意义上就是为了开辟商业渠道。
 明朝时我们的祖先为了建立平等商业区，经常攻击明朝。
 所有悲剧发生在清朝中后期，万恶的奸商们深深的伤害了蒙古人的善良的心，使蒙古人产生了几百年的厌商情绪。今天我们应该认清这种心理的来龙去脉以及如何克服这个心理的时代了........
 继续说吧

[此贴子已经被作者于2006-2-24 21:57:00编辑过]

傲日格乐1 · 发表于 2006-2-24 22:21:35

搞商业的到草原欺骗蒙古人，最典型的例子就是一瓶白酒换一只羊，一箱子换10只羊，所以蒙古人对搞商业的人没好感，现在则变了，餐饮业比较容易制富，很多蒙古人都开饭店了。

傲日格乐1 · 发表于 2006-2-24 22:26:13

到公司上班，白领可以制富，可普通的就不行了，只能维持自己的日常生活，工资不高，还要考虑孩子年老的父母的生活问题。所以还是干个体户的比较好，搞商业的容易挣钱。先别跟有态人做比较了，还是先向温州汉人看齐吧，向他们学习吧。呵呵。

愁容骑士_2 · 发表于 2006-2-28 09:52:10

<DIV class=quote>以下是引用知己在2006-2-24 21:28:42的发言： 
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[ 网友的帖子 ]
 给我的感觉，新疆人做生意的意识强于蒙古人，我不知道为什么。是民族文化差异？还是近代政治、文化教育等对不同地域民族的影响不一样 ...</TD></TR>
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这样的说法，恐怕会让新疆的蒙古同胞不高兴的。 
新疆是个地域的概念，不是民族。

[此贴子已经被作者于2006-2-28 9:53:20编辑过]

不死鸟 · 发表于 2006-2-28 11:22:36

<DIV class=quote>以下是引用雪花飞舞在2006-2-24 13:36:07的发言： 
发财是个人行为还是社会行为？
从前红过一阵的《富爸爸，穷爸爸》一本书说得跟你所说的有点像，我看了几遍我觉得他的中心意思是鼓励投机。
那书吹嘘作者的几次风险投资的事情，贬低白领是赚得多，花得多的基本上算是穷人的结论。拼命避税吧，投机吧，这才是书中的精华：这是书中的赚钱方法。
投机当然能有些人发财，但一个全体，如蒙古人怎么发财？这样的鼓吹个人主义的东西能有什么帮助。</DIV>
个人行为，还是社会行为，这句话说得好。
经商，做生意，跑买卖这些都不外乎个人发财的途道，楼主只加了个民族属性，显然构不成民族大框架的宏论。

terge_2 · 发表于 2006-3-1 23:34:36

随着市场经济的发展，以及传统游牧业的没落，蒙古人也参与到了商业竞争中来。不过商业意识往往会带来欺诈，有时本性善良的蒙古人也会丧失了自我。克什克腾草原是旅游胜地，常有蒙古人在游客光顾的地方兜售奶食品。　有位游客买了一大块奶豆腐，对奶食品不熟悉的汉人当然不会多想沉甸甸象砖头的奶豆腐里有什么秘密。但是回去切开一看却叫苦不迭，外面只是一层奶豆腐皮，里面真的包着一块大砖头子。于是便有人感叹：“蒙民也学jian（狡猾）了呀！”后来游客再买奶豆腐，便要求人家切开看看，一时遏制了这种现象。

[此贴子已经被作者于2006-3-1 23:36:28编辑过]

蓝天白云 · 发表于 2006-3-2 00:32:21

我现在正在看<<乔家大院>>,我觉得我们蒙古人做买卖还得讲诚信,这也符合我们的性格.我们蒙古人确实做买卖的太少了,我老家喀左出苦力当建筑工人的有蒙古人,但是开小卖部的却没有几个蒙古人.
回族人经商特别多,古来如此.现在街上卖吃的的有许多回族人.朝鲜族也到处开冷面店,可喜的是我们蒙古人也加入了这个行列,开始在大城市开蒙古餐馆.
我们蒙古人不能做买卖吗?成吉思汗时代,商人的确是阿拉伯人,但是元朝的时候,皇后都拿出钱来做买卖,说明蒙古人也是会经商的.清朝把蒙古人束缚起来,捆绑在一块土地上不能随便移动,所以做买卖被晋商占了个便宜.现在蒙古国的蒙古人做买卖的不也很多吗?

雪花飞舞 · 发表于 2006-3-2 11:39:25

<DIV class=quote>以下是引用terge在2006-3-1 23:34:36的发言： 随着市场经济的发展，以及传统游牧业的没落，蒙古人也参与到了商业竞争中来。不过商业意识往往会带来欺诈，有时本性善良的蒙古人也会丧失了自我。克什克腾草原是旅游胜地，常有蒙古人在游客光顾的地方兜售奶食品。　有位游客买了一大块奶豆腐，对奶食品不熟悉的汉人当然不会多想沉甸甸象砖头的奶豆腐里有什么秘密。但是回去切开一看却叫苦不迭，外面只是一层奶豆腐皮，里面真的包着一块大砖头子。于是便有人感叹：“蒙民也学jian（狡猾）了呀！”后来游客再买奶豆腐，便要求人家切开看看，一时遏制了这种现象。 </DIV>
有着种事，气愤ing

雪花飞舞 · 发表于 2006-3-2 11:47:25

由于对于蒙古人的狭义认识和蒙古人对于草原文化的留恋，人们对蒙古人默认的加了职业属性：牧民。
由于蒙古人在各方面是全能的，蒙古文化博大精深。懂历史的多应该挖掘蒙古人经商的成功案例。让人们知道蒙古人不仅仅是牧民。

知己_2 · 发表于 2006-3-11 09:08:14

市场经济如此发达的今天，犹太成了13世纪的蒙古人，蒙古人成了2千年前的犹太人。

100 · 发表于 2006-3-25 00:42:33

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