现代的蒙古族文化是从那里来的？

上帝死了_2

<P>主帖的题目还是可以的..也是个值得讨论的问题..</P><P>但,下面那些内容啊..我真的不想伤你太重...所以,只说了这些~</P>

husil_2

<P>现在的东部的路 也是自己走出来的 没有前车之鉴 是吧？ 西部在吃白饭呢哦 看我们走了的路 马后炮等于白说哦-----------------------------------------想法很好,但别人并不一定认同你这种做法~</P><P>再说一个问题：如果东部游牧地区的话 早就没有人说蒙古语了 （游牧人口少的原因）我很庆幸有农业为主的蒙古人------------------------------------还是多想别的吧</P><P>只要你有本事 我就给你个 蒙古人的身份  （就象移民一样） 前提是 你要用蒙古语（意思是官方是蒙古语）所有能人都是我的 只要加入我  我可以给你发展抱负的平台（黑人也可以的）------------------------------------------------------------想法很好,就是形式过于偏激了~你可以试着用别的形式来想这个,,,,</P>

我来注册

<P>Mongolchuud urnedahinii soyoliig huleen avah ih shaardagdaj baigaa.</P><P>No other way out.</P>

terge_2

<P>我很庆幸有农业为主的蒙古人</P><P>---------------------------------------------------------------------------------------</P><P>哈，庆幸吧，庆幸有了乌兰夫这样的农业为主的蒙古人，让你的先辈跨进了社会主义的大家庭来，否则你还会在水深火热的封建社会里挣扎呢。</P>

narisu_2

<B>以下是引用<I>黄金骑射手</I>在2005-4-25 19:01:42的发言：</B>
那直接说现代文化是从汉族那来的得了```

<P>
<P>你先==  让我先和别人吵一会.................... 至少你帮我把我的漏洞补一补...............</P>
<P>等2个回合..................</P>

narisu_2

<B>以下是引用<I>terge</I>在2005-4-26 12:25:43的发言：</B>

<P>我很庆幸有农业为主的蒙古人</P>
<P>---------------------------------------------------------------------------------------</P>
<P>哈，庆幸吧，庆幸有了乌兰夫这样的农业为主的蒙古人，让你的先辈跨进了社会主义的大家庭来，否则你还会在水深火热的封建社会里挣扎呢。</P>

<P>最有意思的是你哦.....................
<P>远近不分...................好象他是西部的哦  。你不喜欢东部，咱不说什么了 你的前辈用他们的思想洗了你的脑子这个已经是不能改变了 但是乌兰夫好象是西部的哦.................
<P>你倒是这么一说：我也怀疑他是个东部的了 我怕怕......................
<P>美国西部也有不少牧场吧？这个我也喜欢.............. 他们可以这样活 我们就能这样活？</P>

ulanhu

<P>所谓的“东部”应该是不汉、不蒙，不伦不类的人。和地域没什么关系。</P><P>至于乌兰夫，只不过他人的棋子而已。</P>

narisu_2

<B>以下是引用<I>ulanbar</I>在2005-4-26 13:41:14的发言：</B>

<P>所谓的“东部”应该是不汉、不蒙，不伦不类的人。和地域没什么关系。</P>
<P>至于乌兰夫，只不过他人的棋子而已。</P>

<P>..........................................
<P>和地域没有关系吗  这个是你的论点？好.................
<P>那你 个人 以后就不要去攻击 地域的“东部”可以吗？！！！！！！
<P>我不管你是什么思想 什么价值观 只要你最上挂着“蒙古”2个字 我就拿你当自己人！！！！</P>

ulanhu

<P>所谓“东部”的基础是先汉化。然后把汉文化的最劣的东西吸收，并以它为谋生（不择手段的私自、十足的奴性）。</P>
<P>东部几个盟接触汉文化、接受汉文化比西部几个盟早，再加上人口也多。所以出现的“东部人”也多。所以现实中给人感觉好像“东部”就是地域感念。</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-26 14:04:04编辑过]

narisu_2

<B>以下是引用<I>ulanbar</I>在2005-4-26 14:03:06的发言：</B>

<P>所谓“东部”的基础是先汉化。然后把汉文化的最劣的东西吸收，并以它为谋生（不择手段的私自、十足的奴性）。</P>
<P>东部几个盟接触汉文化、接受汉文化比西部几个盟早，再加上人口也多。所以出现的“东部人”也多。所以现实中给人感觉好像“东部”就是地域感念。</P>

<P>是吗？东部是地域的概念啊..........
<P>这些都是你说的................
<P>那乌兰夫到底是那里的呢？

KhanUul

<P>土蒙，好象更多的是一种家族似的社会，更想是汉族农村的宗社会族，不象其他地区以地区和部族来维系的~</P>
<P>而且，他和周围的ordos,chahar,ulanchav等蒙古族群没有什么联系，有一些联系的也仅仅是以前和准葛尔旗和达拉特旗有一些联系~所以为什么杨晶也被看做是土蒙</P>
<P>而且，这中家族似的集团中，往往有好多的汉族也被吸收进去，被看作是土蒙系的，而且这种家族中的汉族好象比其他地区的蒙古族更是土蒙的“自己人”。</P>
<P>而科尔沁，虽然生活方式已经和其他古老的蒙古部落大不相同，可是在他们“夹杂着汉语的蒙语后，滑稽的语调下”，却有很强的蒙古文的书写能力，他们的生活方式虽然是农民式的，可却是将汉族的文化蒙古化的产物，他们的湖日亲唱的乌里格尔，虽然是来自汉族的《薛宝贵》《杨家将》，可是在他们的眼里这和《格萨尔王》是一脉相传的，同是蒙古族传统的英雄主义史诗的延续，这就是为什么乌里格尔里没有《红落梦》《西厢记》，以为这些东西是和蒙古族的传统审美关不同~</P>
<P>这就是，为什么土蒙中会出现，二人台高手，晋剧高手，应为他已经没有消化的能力，如果科尔沁没有比土蒙高的免疫能力和消化能力的话，也许现在在全国东北二人转中东北蒙古也早就占有一席之地了吧~呵呵~</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-26 22:06:08编辑过]

esen_2

假如哈丰嘎胜出的话还不如乌兰夫? 呵呵，yosutai  chihen  ogtulugdasan  nohoo  ejendee  amarag  gegch  de .

上帝死了_2

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terge_2

<P>　曾在包头住过，因此对大青山南麓那片平原――土默川有直观的认识。每当我从呼和浩特坐上去包头的车，便会注意到路边的种种风景。　那路北高耸的大青山，远远望去，仿佛像是一片寸草不生的石头山，那路南一望无际的土默川，农民的房屋，乡间小路，理的很整齐的庄稼地，一切都吸引了我的眼球。　这里的风光不象家乡的那种特色，带一种塞外的荒凉、空旷、豪迈，大气。　而家乡赤峰附近的田野，是横卧在燕山北麓的丘陵之间，虽然有河北那种绿油油、富庶的气派，但更多带有一种局促、小气的感觉，不象塞外那么豪放。　当地人的性格也体现了这点，赤峰人狡猾、自负的性格是全区出了名的。</P>
<P>土默川的景色很容易让人想起那首脍炙人口的古诗《敕勒歌》，但当地的风俗已体现不出草原民族的特色，人们的说话也尽为山西那种“酸倒了牙”的味道。只有那地名，悠悠板、兵州亥、毕克齐、察素齐、陶思浩、美岱召、萨拉齐等等，虽然不知其意，但知道那肯定是蒙语地名。　察素齐（土左旗政府所在地）虽然是个不大的小城，但建筑物古色古香，仿佛是呼和浩特旧城的翻版，连路牌都与呼和浩特一致，白色为底色（包头路牌红色为底色）。还有那土右旗的美岱召镇，从呼包公路远远望去，能看见那著名的喇嘛庙――美岱召（maider zhao)，虽然周围的景色与几百年前大不一样，但依然能够想象到当年土默特草原那座大寺院金碧辉煌的风采。</P>
<P>土默特部由于清初曾与朝廷抗争，因此被取消世袭的扎萨克制（旗长制），而改为总管制。最后一任土默特总管是著名文人、政治家荣祥，据他说，土默特部清初曾大量吸收过汉人以增强实力。　土默特部西至西脑包（今包头东河区西脑包）与乌拉特部接壤，东到察哈尔，北接茂明安部，南至清水河接山西，是一个有实力的大部。可清朝以来，随着“走西口”移民的增加，厅、县制的建立，旗被分割，直至建立一地旗县两制的制度。和林县的蒙古族在解放前便属于“土默特旗第三区”，而与此同时和林县依旧存在，管理汉人。　政治权利逐渐丧失，甚至到了民国年间旗制险些被撤消。　还有那河运、矿产、盐业等经济权利也逐渐丧失殆尽，旗制成了空架子。　直到建国后成立土默特旗政府时，将归绥县和邻近的几个县的区域进行调整，以蒙古族较多的地方为主组成了一个有固定地面的土默特旗。　当时归绥县有些汉族村民不理解，认为从此以后“让蒙古人管了”，为此政府只好派员去讲解说服。</P>
<P>呼和浩特市原名“归绥”，解放前蒙古族在城内只有几千人，且大多为土默特部，而且几乎都住在旧城（当时叫“归化”），因此土默特部又称为“归化城土默特部”，以区别于辽宁朝阳、北票一带的“东土默特部”。蒙古族真正重新多起来的时候是在1952年以后，自治区政府由张家口搬到归绥，与绥远省合署办公。　1954年。绥远省撤消并入内蒙古自治区，归绥恢复蒙古古称“呼和浩特”，成为内蒙古自治区首府。　到今天，呼和浩特市各旗县区蒙古族人口加起来已有20万人，成为内蒙古的政治、经济、文化中心。　解放前，包头旧城（东河区）也有土默特部蒙古族，并留下了一座“包头召”，为土默特右翼官员巴氏的家庙。</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-26 21:38:32编辑过]

KhanUul

<P>悠悠板  yuyabaina什么也有 </P><P>毕克齐 bichigechin书记员</P><P>陶思浩 tonsg砖头</P><P>萨拉齐 salachin挤奶工</P><P>麻花板 mah baina有肉的地方</P>

上帝死了_2

我暑假去了之后就住在一个叫刀刀板的地方....[em06][em06][em06][em06][em06]

KhanUul

<P>悠悠板  yuyabaina什么也有  麻花板 mah baina有肉的地方</P><P>以此类推 ，刀刀板 应该是 有刀刀的地方~呵呵~~~~~~~~~~~~</P>

上帝死了_2

当时听的好像是dord baishing下面的房子啊是什么啊...我也不知道...

黄金骑射手

桥靠也是蒙古语吗/[em06]

黄金骑射手

<P>向西行进的火车，一路上的景色实在让我不能联想起当年风吹草低见牛羊的景象。不过倒是看到不少小河，也许因为这里靠着黄河吧。还有农耕的资本，解决了灌溉的问题。</P><P>路上一位外地人，听完列车播音员介绍完内蒙古大草原以后，很奇怪的问我，怎么都走到内蒙古首府了，怎么还没见到内蒙古大草原啊？</P>