[原创]关于中的baoha 和bohe

chogjil_2 · 发表于 2006-3-28 11:47:37

<DIV class=quote>以下是引用lama在2006-3-26 17:34:04的发言： 
图腾的来自印地安语吧,是音译,记得好像是这样.原意就是神灵.那么到了20世纪蒙古人真的认为狼是神灵吗?或许在遥远的古代这么认为过,但现在应该不是这样了,但这种文化的痕迹在某些地方某些部落中必然保留到了近代.就如同蒙古人已经不再系统的崇拜天,但敬天的思想行为方式处处可见.
这个意义上,狼图腾可以解释为对狼精神的崇拜.
比较原教至的狼崇拜在草原的深处保留到了70年代,这我是相信的.即使现在,进取,坚韧不拔,不奴颜婢膝,自尊,这些不也是蒙古人所崇尚的吗?这不就是狼图腾吗.当你们离开了草原,离开了狼,虽然你们还暂时还保留着这些思维方式,但已经不知道这些价值观的现实来源了.</DIV>
Ene ugiig saihan yarisan baina,asuudal d iim ovroor handaj yarij hoorvol saihan biana.

SayNo_2 · 发表于 2006-3-28 18:34:47

<DIV class=quote>以下是引用chogjil在2006-3-28 11:47:37的发言： 
Ene ugiig saihan yarisan baina,asuudal d iim ovroor handaj yarij hoorvol saihan biana.</DIV>
我也觉得说的好！
总是这种态度说话就好啊！

hollandboy · 发表于 2006-3-29 19:36:35

喇嘛说的就是我想说的，我觉得狼就是蒙古人的图腾，很常识的东西，扶助的还有鹿。反对这个说法的，是对基本的民族崇拜没有了解。
虽然我没有生活在草原，对狼还是有种特殊的感觉，有些敬畏

hollandboy · 发表于 2006-3-29 20:22:43

在郎图腾总有喇嘛，在满清问题总有100这样的高知支持我。没有偏离方向阿

gada · 发表于 2006-3-30 18:32:25

我总是很奇怪到底哪本古代著作里说过蒙古人崇拜狼？虽然小时侯老人们不直呼狼，而用其他词来代替，但那只是因为厌恶狼，因为狼是对羊群最可怕的一个存在。一匹狼明明吃不动还要把一群羊全部祸害掉。草原上的人对自己厌恶的人或物，不愿意直呼其名，是不是这种表现导致别人以为是敬畏呢？

hollandboy · 发表于 2006-3-30 19:28:11

哈哈，可不仅仅是厌恶，是一种敬畏的敌人，绝对不是鄙夷的态度。

gada · 发表于 2006-4-1 12:46:02

可不仅仅是厌恶，是一种敬畏的敌人，绝对不是鄙夷的态度。
？？？？？？？？？？？？？？
究竟是厌恶还是敬畏还是鄙夷？汉语水平不高不大理解这句话

hollandboy · 发表于 2006-4-3 14:14:10

是敬畏

知己_2 · 发表于 2006-4-3 19:21:59

从远古开始，蒙古人和狼是草原上最强悍的矛盾体，也是悠久的敌对双方，也是共同发展成长的矛盾双方----所以说蒙古人的不少智慧和战术从狼（狼的本能）那里学来的----这句话有道理。
但草原的文化结构发生很多变化时，或者说农耕文化逐渐渗透到草原文化时蒙古人不知不觉中丧失（忘却了）了对狼的认识-----尤其新中国成立后受到以狼为敌的汉文化影响，蒙古人不知不觉中渐渐接受了农耕文化的观点-----.....

lama · 发表于 2006-4-3 19:31:00

<DIV class=quote>以下是引用知己在2006-4-3 19:21:59的发言： 
从远古开始，蒙古人和狼是草原上最强悍的矛盾体，也是悠久的敌对双方，也是共同发展成长的矛盾双方----所以说蒙古人的不少智慧和战术从狼（狼的本能）那里学来的----这句话有道理。
但草原的文化结构发生很多变化时，或者说农耕文化逐渐渗透到草原文化时蒙古人不知不觉中丧失（忘却了）了对狼的认识-----尤其新中国成立后受到以狼为敌的汉文化影响，蒙古人不知不觉中渐渐接受了农耕文化的观点-----.....</DIV>
[em10]支持[em10]

傲日格乐1 · 发表于 2006-4-3 19:31:53

喇嘛：
你们布里亚特人是白天鹅图腾吗？

lama · 发表于 2006-4-3 19:37:07

<DIV class=quote>以下是引用傲日格乐1在2006-4-3 19:31:53的发言： 
喇嘛：
你们布里亚特人是白天鹅图腾吗？</DIV>
你去问兔子，他比我清楚。[em07]

ChaGan_2 · 发表于 2006-4-3 20:02:08

培养孩子的民族意识，不一定非要读这书。

ChaGan_2 · 发表于 2006-4-3 20:03:39

这里这么多大人都读的要死要活，更别说这些孩子了。
宣扬草原文化本位，有的是比这更好的方法。

hollandboy · 发表于 2006-4-3 21:07:03

喇嘛说得对阿。
当然要宣传有很多方式，如果宣传到位，很容易理解狼图腾的内容，主要是蒙古人自己没写类似的游牧文化读物，精彩的很少，所以牧人笔记草原生活的这类书成为很好的精神食粮。我在书店看看，直接写草原生活加文化的书很少，要么就是学术书，所以好多呼市的孩子竟然基本的游牧常识不知道，基本的民族意识没有！！！哎
要是早看看牧人笔记，狼图腾就不至于这么浅薄，蒙古人对自己文化的传播太少了！！
虚假的文化繁荣，就是政府指令下的学术花瓶，比如秘史阿，什么什么经传，全呼市估计没几个年轻人看看，估计蒙文系的都不看，因为蒙文系也在看四大名著，自己的学术成果，对于他们未来并不重要。

奇怪，喇嘛说说，我在北京长大，怎么就丝毫没觉得狼作为图腾有什么不妥呢，我很自然就接受这个东西，而且在我的印象里，狼对于蒙古人，就是一种神秘，神奇的东西，和黄鼠狼等害兽完全不同的感觉！

lama · 发表于 2006-4-3 21:18:26

<DIV class=quote>以下是引用hollandboy在2006-4-3 21:07:03的发言：
奇怪，喇嘛说说，我在北京长大，怎么就丝毫没觉得狼作为图腾有什么不妥呢，我很自然就接受这个东西，而且在我的印象里，狼对于蒙古人，就是一种神秘，神奇的东西，和黄鼠狼等害兽完全不同的感觉！</DIV>
想咱们这样草原人的第二代是很容易理解这些的。但对于别的文化背景的人来说很难。

hollandboy · 发表于 2006-4-3 21:22:13

哈哈，是啊，我看见舔碗也没什么反感，有时候自己添着玩，而且我现在也很喜欢和airag，估计有些人喝了要拉肚子

husil_2 · 发表于 2006-4-4 12:35:33

<DIV class=quote>以下是引用hollandboy在2006-4-3 21:22:13的发言： 哈哈，是啊，我看见舔碗也没什么反感，有时候自己添着玩，而且我现在也很喜欢和airag，估计有些人喝了要拉肚子</DIV>
哎...开始又装小孩了.

hollandboy · 发表于 2006-4-5 21:06:00

你们凭什么风喇嘛的言论

天边的狼 · 发表于 2006-4-10 02:32:36

<DIV class=quote>以下是引用wuda在2006-3-25 9:33:06的发言： 
关于<狼图腾>中的baoha 和bohe 早在"风情"年代有个叫muqi的老师谈过了......
没什么奇怪的,作者是汉族,蒙语水平当然可以理解.不足为奇. 只是希望他能改正过来,毕竟<狼图腾>是一部世界上迄今为止唯一一部描绘,研究草原狼的"旷世奇书".影响力相当之大啊.
不过有个问题我很难回答了.我要求我的学生们读<狼图腾>,写读后感.他们问我:老师我们民族的图腾真的是狼吗?!我真的很难回答......求助各位贤良...... </DIV>

学生问了很经典的问题呵呵
只是我想说的是 你这个老师怎么当的教出来这样的学生靠我要是你学校的校长第一个把你撤了在那到学校的草场上打你PP 并且叫你大声喊出民族图腾是什么!~
靠了 什么老师啊看这老师的德行吧 ~!~~!~ 就这样还当老师了1~ 我真晕 ~~`

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