“狼”的精神实质是进攻，而儒家文化的实质是“守”

NOERJIN_2 · 发表于 2006-3-3 11:08:46

我认为你目前的理解能力是这种程度：1，《 A》只是汉语里的拼音，它不是英语蒙古语。。。里的拼音，
2，或者你不知道什么叫多义词，
3，更无法懂一个文学作品的深层内涵。

[此贴子已经被作者于2006-3-3 13:09:16编辑过]

ChaGan_2 · 发表于 2006-3-3 11:29:50

NOERJIN_2 · 发表于 2006-3-4 15:48:32

可怜天下“蒙古心”！
恨铁不成钢！
我突然有个这样的感觉，也不知道写在哪儿？
算了！就贴在这里吧。

husil_2 · 发表于 2006-3-4 16:00:46

没意思了...[em01][em01]

mnwgn_2 · 发表于 2006-3-5 16:04:56

<DIV class=quote>以下是引用知己在2006-2-24 15:44:13的发言： 
“狼”的精神实质是进攻，而儒家文化的实质是“守”
<DIV class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan" align=center></DIV>
<o:p></o:p> “姜戎”的《狼图腾》，对游牧民族的“狼性”进行了很深刻的阐述。但这个充满“狼性”的游牧民族虽然一时能征服、统治“羊性”的汉族，但大多情况是最终被汉族融化，变成了汉族。不仅丢失了自己的游牧文化，最后自己也变成了“羊性”一族。 所以，最终“狼性”胜利了还是“羊性”胜利了？ 从战术或战争方面看“狼性”胜利了，但战略上思考“羊性”是最终的胜利者。真是“以柔克刚”啊。 “羊性”为什么具备如此强的“融化”能力？ “儒家文化”是关键。或者说汉族的“融化”能力来自“儒家文化”。 汉人逐渐在丢失自己的“儒家文化”，或者在西方文明的冲击下“儒家文化”处于劣势，但“儒家文化”的渗透性、耐性最终决定了她的日益扩散和蔓延。“儒家文化”和“西方文化”的争斗，最终结果还会变成“狼性”和“羊性”争斗的另一个版本。 西方人大声尖叫“中国威胁论”，不是在怕中国的经济（中国的人均GDP永远也赶不上西方，因为人口基数决定了这一切），也不是怕中国的军事力量（中国国情和历史决定了中国无法打侵略战争，而是被打而慢慢用文化去融化而最终战胜对手），而是怕“儒家文化”的“融化力”。经济、军事等只是这个“融化力”的载体。中国经济和军事的强大，将这个“融化力”进一步强大。 满族人统治汉人的过程中被融化了，这是“狼性”最终被“羊性”征服的例子。如果日本人当年在中国再待上50年，他们也最终会被汉族融化。在澳门，最处能见到完全被汉族融化的葡萄牙人。他们刚开始是战胜者，但最终还是成了丢失自己的语言、文化的失败者。 世界文化交流日益普及频繁，地球变成地球村的今天，西方大声尖叫“中国威胁论”，实质就是害怕“儒家文化”的“融化”能力。 </DIV>
不同意你的观点

知己_2 · 发表于 2006-3-5 23:39:16

说实话,我也不同意有这样的结果,但结果好象也只好这样了.所以希望您把不同意你的观点的理由列出来.以便我们大家有个更深入\客观\理性\睿智的探讨.

anchinhuu_2 · 发表于 2006-3-6 13:35:34

-___-
看标题意思不大就一直没进来看，没想到刚进来就看见两位高人在此死磕，你们用短信就好了嘛……
用狼羊比喻两种文化未免太简单粗暴，而且这好象还是《狼图腾》那本书带的头。至于那本书我不知道说什么，只能承认我一直没有把它全看下来的勇气，那个文字实在是太差了。
那个书火肯定有理由，但不是所有有理由的事都是合理的。“存在即合理”，虽然这个话早被传烂了。

gewa · 发表于 2006-3-6 23:43:55

<IMG src="http://www.mglzaluus.com/bbs/Skins/default/topicface/face2.gif">
2

erdenisang · 发表于 2006-3-8 08:59:24

又来了，呵呵。

hasichuluu · 发表于 2006-3-8 19:29:56

最好的防守就是进攻

anchinhuu_2 · 发表于 2006-3-8 20:17:39

[em01]

hollandboy · 发表于 2006-3-12 21:53:50

爱看不爱看或者你对这本书是否有感触，要看你是否对草原有感情，如果你对农村和城市兴趣更大，自然对这种歌颂草原的书没兴趣。

BAIREN · 发表于 2006-3-19 10:19:42

还不错

gada · 发表于 2006-3-20 09:48:47

就是因为熟悉草原热爱草原，所以才对这种边地错误曲解草原的书不感兴趣

hollandboy · 发表于 2006-3-20 22:22:25

那说明你汉化很深，无法理解小说的内容，建议你到东乌看看。而且书的主旨是赞颂游牧文化，而你不想赞颂，或者你智力低下，无法看出书的主旨

gada · 发表于 2006-3-21 03:03:20

人家赞颂你就不知道东西南北了？哈哈。典型的中国式思维。
如果说这本书对蒙古人有一点可取之处的话那就是通过那个小狼来告诉世人，今天的蒙古人不再是狼，而是象那匹狼一样被圈起来，正逐渐变成狗。这是对我们当代蒙古年轻人的一种比喻一种讽刺。也许作者只是想用狼来唤醒他的民族，可如果我们真的认为他在称赞我们，那我觉得还不如找块豆腐撞死得了，今天的蒙古人有几点可以让人称赞的？

hulan_2 · 发表于 2006-3-21 07:57:14

呵呵。如果您读这本书后的感受是这样未免太遗憾了吧？
我不认为这本书的主要意愿是为唤醒他们的民族。就算是这样，他同时给我们蒙古族人们，草原人民告诉了很多。我们应该从中学到很多。。。。。

hollandboy · 发表于 2006-3-24 00:01:31

这本书其实目的就是赞颂游牧文化优秀的一面，感慨农耕文化的劣根性。
按照那个傻比的观点，汉人骂蒙古人是牲口一样傻比，他觉得就好，就正常，骂草原生活原始落后，他就高兴。
而汉人赞颂游牧文化的先进性，蒙古人觉得汉人了解自己的文化，感到高兴，就是汉化思维。
他的意思就是，蒙古人的思维是这样的：汉人在草原呆久了，理解了牧民的感情，说了几句公道话，蒙古人应该很生气，为什么理解我们啊，骂我们落后就好了。
这个人智商有问题，无法跟他说明简单的道理，奇怪，白痴还到这里干吗？一头撞南墙的了，哈哈

hollandboy · 发表于 2006-3-24 00:04:29

没准有阅读障碍，根本没懂这本书

gada · 发表于 2006-3-24 05:00:28

哎。。。。我觉得你跟汉人没什么区别，遇到不同意见又自己不能说服别人就开始口头占便宜。我弱智白痴傻比又能怎样呢？你就是高智商又聪明的好比行吧，呵呵。

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