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楼主: 愁容骑士_2

从斯琴格日乐的歌谈起

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发表于 2005-12-26 12:02:59 | 显示全部楼层
<P>9楼的aqinhuuu--觉得你说的很好,或多或少以上的情况是存在的。</P>
<P>重要的是心中永远保持着一种民族的信念,无论做什么事情都要用心,而不是迎合,也许这样才会永远保留真正的东西。</P>

发表于 2006-1-12 15:40:26 | 显示全部楼层
  唯一一个连续5年参加春节联欢晚会的歌手,蒙古族为什么不骄傲
发表于 2006-1-16 20:25:41 | 显示全部楼层
you are right!!
发表于 2006-1-20 23:13:40 | 显示全部楼层
<P>一语中的。</P>
发表于 2006-1-20 23:26:47 | 显示全部楼层
<P>有个叫齐(?)某某的“漫翰调”(类似二人台的玩意)歌手,据说水平极高,还得了全国“歌王”奖,也是蒙古族,要是他哪天穿个蒙古袍上了春节晚会,难道我们也要“为什么不骄傲”?!</P>
<P>上去不是目的,关键要看你展现了点什么东西。有些人啊,台上极风光,可我真希望他不是蒙古人,臊的慌。</P>
发表于 2006-1-21 19:33:03 | 显示全部楼层
   sichengerel goyo chiraldag shidee!!![em01][em01][em01][em01][em01]
发表于 2006-1-23 09:42:32 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>anchinhuu</I>在2006-1-20 23:26:47的发言:</B><BR>
<P>有个叫齐(?)某某的“漫翰调”(类似二人台的玩意)歌手,据说水平极高,还得了全国“歌王”奖,也是蒙古族,要是他哪天穿个蒙古袍上了春节晚会,难道我们也要“为什么不骄傲”?!</P>
<P>上去不是目的,关键要看你展现了点什么东西。有些人啊,台上极风光,可我真希望他不是蒙古人,臊的慌。</P></DIV>
<P>
<P>  全国"歌王奖"??  全国的奖多了去了,谁都能得上两个! 所以,得奖的人就很牛b, 这个观点是错误的</P>
<P> 据说水平极高,还据说世界第一呢!! 可是你连他名字都不清楚,大家就更不可能知道了!!</P>
<P> "要是他哪天上了春节晚会" ,你以为谁想上春节晚会谁就上啊?!</P>
<P> 要是他哪天当了国家主席,那蒙古族还成为中国第一大民族了呢! </P>
<P> 要是他哪天成了国家老大,那呼和浩特还成为首都了呢!</P>
<P>  没有那么多要是,需要的是事实</P>
发表于 2006-1-23 22:54:12 | 显示全部楼层
<P>…………</P>
<P>我觉得,刺别人前最好先把人家说的意思弄明白比较好吧?</P>
<P>哭笑不得。懒得跟你认真,一点思辩的快感都没有。</P>
发表于 2006-1-23 23:04:38 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>wanglele</I>在2006-1-23 9:42:32的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>  全国"歌王奖"??  全国的奖多了去了,谁都能得上两个! 所以,得奖的人就很牛b, 这个观点是错误的</P>
<P>据说水平极高,还据说世界第一呢!! 可是你连他名字都不清楚,大家就更不可能知道了!!</P>
<P>"要是他哪天上了春节晚会" ,你以为谁想上春节晚会谁就上啊?!</P>
<P>要是他哪天当了国家主席,那蒙古族还成为中国第一大民族了呢! </P>
<P>要是他哪天成了国家老大,那呼和浩特还成为首都了呢!</P>
<P>  没有那么多要是,需要的是事实</P></DIV>
<p>你有点不太理解他意思,他的意思是有些蒙古歌手上台演唱的虽然好,但是展现的不是蒙古文化,展现的艺术技能不符合某些蒙古人的胃口就这么简单。
发表于 2006-1-23 23:53:47 | 显示全部楼层
<P>那个“漫翰调歌王”是鄂尔多斯市准格尔旗的蒙古族民歌手奇富林。</P>
<P>蒙古族没有出过国家主席,但出过国家副主席,那就是1983--1988年的乌兰夫。</P>
<P>至于中央台春节晚会,我有好几年没有连续看完了。不是跟亲友喝酒打牌,就是被老父母抢了遥控器去看蒙语台春节晚会。 不过对此也渐渐看淡了。</P>

发表于 2006-1-25 11:14:29 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>傲日格乐1</I>在2006-1-23 23:04:38的发言:</B><BR><BR>
<P>你有点不太理解他意思,他的意思是有些蒙古歌手上台演唱的虽然好,但是展现的不是蒙古文化,展现的艺术技能不符合某些蒙古人的胃口就这么简单。</P></DIV>
<P>呵呵,难道我也能算“某些蒙古人”了?受宠若惊啊!
<P>刺激人的话我也有,不仅有,还挺多,不想干扰讨论而已。看我不顺眼不妨发个水贴专门打仗。这个贴里就有理说理,少说那种两句就完的刺话。
<P>我没说蒙古人上了台就必须“展现蒙古文化”,蒙古人也是人,能干的事多了,谁说他必须干些“符合某些蒙古人的胃口”的事来。
<P>假如现在有个蒙古人,能一口气连翻一百个跟头,然后用鼻孔出气吹喇叭。按某些人的欣赏水准和眼光,这未尝不是一种“艺术技能”,未尝不能得到“大众”的欣赏,未尝不能上春节晚会。上就上吧,我也说不了什么,大众的欣赏品味如此,也不是一天两天了。我承认这种“艺术技能”很不合我的胃口,不过也不至于让我气急败坏,大不了不看罢了,也不用到这发贴骂他。
<P>但是我绝不能容忍他以“蒙古族艺术家”的身份上台,穿着一身蒙古袍翻跟头吹喇叭,然后声称自己的“艺术”是把“蒙古传统艺术与现代前卫艺术的完美融合”。这才是我的主要观点。“蒙古”这个字绝不是一种招牌,一个用来吸引眼球的符号和一声招徕顾客的叫卖。可我们看看现在有多少“蒙古族艺术家”在把“蒙古”当头衔、当招牌、当叫卖利用?你要搞“现代艺术”,要歌唱“爱我中华”,要翻跟头吹喇叭,没人管你。但干这些事并不是非穿蒙古袍不可呀,也并不一定得强调你是个“蒙古艺术家”呀,怎么你的民族感情一下突然那么充沛了?好像唯恐人家不知道你的“蒙古性”。我看,那些“蒙古族艺术家”根本不是想宣传“传统文化”,倒是因为“融合了蒙古传统文化”的“现代艺术”、“爱我中华”和跟头喇叭更好卖而已!
<P>蒙古袍是种民族服饰,谁穿都行。但当它上了舞台,上了春节晚会,出现在亿万人眼前时,蒙古袍其实就成了一种符号,起到代表一个民族的作用。穿上这样的符号,当然不能只是为了好看和博人喝彩,更是代表穿它的人承担着展示民族文化民族艺术的责任和义务!
<P>这不是“不符合某些蒙古人的胃口”那么简单。
<P>这不是“蒙古族为什么不骄傲”那么浅薄。</P>
发表于 2006-1-25 11:21:33 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>anchinhuu</I>在2006-1-25 11:14:29的发言:</B><BR><BR>
<P>呵呵,难道我也能算“某些蒙古人”了?受宠若惊啊!<BR>
<P>刺激人的话我也有,不仅有,还挺多,不想干扰讨论而已。看我不顺眼不妨发个水贴专门打仗。这个贴里就有理说理,少说那种两句就完的刺话。<BR>
<P>我没说蒙古人上了台就必须“展现蒙古文化”,蒙古人也是人,能干的事多了,谁说他必须干些“符合某些蒙古人的胃口”的事来。<BR>
<P>假如现在有个蒙古人,能一口气连翻一百个跟头,然后用鼻孔出气吹喇叭。按某些人的欣赏水准和眼光,这未尝不是一种“艺术技能”,未尝不能得到“大众”的欣赏,未尝不能上春节晚会。上就上吧,我也说不了什么,大众的欣赏品味如此,也不是一天两天了。我承认这种“艺术技能”很不合我的胃口,不过也不至于让我气急败坏,大不了不看罢了,也不用到这发贴骂他。<BR>
<P>但是我绝不能容忍他以“蒙古族艺术家”的身份上台,穿着一身蒙古袍翻跟头吹喇叭,然后声称自己的“艺术”是把“蒙古传统艺术与现代前卫艺术的完美融合”。这才是我的主要观点。“蒙古”这个字绝不是一种招牌,一个用来吸引眼球的符号和一声招徕顾客的叫卖。可我们看看现在有多少“蒙古族艺术家”在把“蒙古”当头衔、当招牌、当叫卖利用?你要搞“现代艺术”,要歌唱“爱我中华”,要翻跟头吹喇叭,没人管你。但干这些事并不是非穿蒙古袍不可呀,也并不一定得强调你是个“蒙古艺术家”呀,怎么你的民族感情一下突然那么充沛了?好像唯恐人家不知道你的“蒙古性”。我看,那些“蒙古族艺术家”根本不是想宣传“传统文化”,倒是因为“融合了蒙古传统文化”的“现代艺术”、“爱我中华”和跟头喇叭更好卖而已!<BR>
<P>蒙古袍是种民族服饰,谁穿都行。但当它上了舞台,上了春节晚会,出现在亿万人眼前时,蒙古袍其实就成了一种符号,起到代表一个民族的作用。穿上这样的符号,当然不能只是为了好看和博人喝彩,更是代表穿它的人承担着展示民族文化民族艺术的责任和义务!<BR>
<P>这不是“不符合某些蒙古人的胃口”那么简单。<BR>
<P>这不是“蒙古族为什么不骄傲”那么浅薄。</P></DIV>
<P>
<P>恩,你也不用想那么多,我没有恶意,只是按照我的理解给他做解释。 </P>
<P>对,穿蒙古袍表演特技的确是让我们看着别扭的。</P>
 楼主| 发表于 2005-11-29 11:22:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>也曾经很喜欢这个歌手――毕竟她是第一个在汉语音乐圈混出来的蒙古女艺人。一出来的时那种清新的形象也让人眼前一亮。 <br>
<P>但说实话,作为一个专业歌手,她的嗓子实在不敢让人恭维,喜欢听她歌的蒙古人――少!那些在北京混没出名的蒙古艺人,比她强的比比皆是。 <br>
<P>也在蒙古酒吧里见过她的几次表演,就不想多做评论了。 <br>
<P>做为演艺圈里,一个不能左右自己命运的弱女子,她是值得同情的,而相对另外同样漂泊的艺人,她已经得到了其他人没有的名和利。她已经有了凡夫俗子们梦寐以求的锦衣玉食香车美宅。我们这些普通人还去“同情”这样一个成功艺人,似乎有点可笑。 <br>
<P>不过,我们也没有理由谴责她。我们也看到,斯琴格日乐像许多蒙古艺人一样,在自己的演艺事业上,高歌猛进追名逐利之后。也都在尝试着一种民族的回归。而我们也应该相信:除了有她自己利益的考虑,肯定心里面也是渴望着向自己民族的*拢――毕竟她也是个受蒙古文化滋养长大的蒙古人。 作为一个蒙古艺人,她在变得成熟。<br>
<P>就像楼主提到的众多蒙古艺人参加的《东归英雄传》,去年热播的电视剧《成吉思汗》《美丽的草原我的家》《我的鄂尔多斯》,还有唱遍全国的《吉祥三宝》,《我和草原有个约定》,还是震动汉族听众的《额尔古纳》《蓝野》《黑骏马》等乐队,还是前些天终于在北京首映的电影《季风中的马》,还是老而弥坚的老腾,《狼图腾》。。。我们看到:现在以北京为中心的中国视听演艺世界里,正在涌动着一种蒙古文化(或者说蒙古人参与)的潜流。 <br>
<P>有的朋友总是慨叹,内蒙古的蒙古文化是怎样的变味,怎样的符号化,说麦丽丝的电影如何无脑,斯琴格日乐的歌声如何刺耳,而执拗的迷恋hurd 和ariunaa。从审美的角度,我也非常能够理解这样的朋友,就我们的位置来说,我们除了祈祷他们的电影变得有脑,他们的歌声能变得悦耳,我们还是需要继续支持我们的麦丽丝和斯琴格日乐们。 <br>
<P>我们且不论,这些着蒙古色彩的文艺现象中,有多少是真正展现了蒙古文化,有多少是廉价贩卖文化符号,有多少是思想智慧的结晶,有多少是趋炎附势的作秀。我们应该看到,在这个国家的文化界,蒙古人在逐渐获得着话语权――这才是最重要的。</P>

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