长调民歌成为“人类口头和非物质遗产代表作”

蒙古万岁 · 发表于 2005-11-30 08:00:03

<DIV align=center>蒙古族历史晋剧《满都海》参加中国戏剧节</DIV>
<DIV align=center>呼和浩特市晋剧团新编蒙古族历史晋剧《满都海》从全国70多个剧目中脱颖而出，作为全国15个精品剧目之一，受邀参加11月16日至12月1日在浙江宁波举行的第九届中国戏剧节。
　　《满都海》表现了15世纪初期的蒙古族女英雄满都海夫人，率领部众为维护民族团结和边境和平所进行的不懈斗争。她的历史功绩在当时受到明朝皇帝的封赏，并永载史册。
　　呼和浩特市晋剧团从1984年开始创作编排晋剧《满都海》，在历经20年的不断修改加工中，这部晋剧作品曾荣获过自治区“五个一工程”剧目奖等多种奖项。此次新编蒙古族历史晋剧《满都海》，是于2004年再次改编创作而成的，具备了更突出的民族和地域性特点。</DIV>

愁容骑士_2 · 发表于 2005-11-30 09:33:10

<DIV class=quote>以下是引用蒙古万岁在2005-11-30 8:00:03的发言： 
<DIV align=center>蒙古族历史晋剧《满都海》参加中国戏剧节</DIV>
<DIV align=center>呼和浩特市晋剧团新编蒙古族历史晋剧《满都海》从全国70多个剧目中脱颖而出，作为全国15个精品剧目之一，受邀参加11月16日至12月1日在浙江宁波举行的第九届中国戏剧节。
　　《满都海》表现了15世纪初期的蒙古族女英雄满都海夫人，率领部众为维护民族团结和边境和平所进行的不懈斗争。她的历史功绩在当时受到明朝皇帝的封赏，并永载史册。
　　呼和浩特市晋剧团从1984年开始创作编排晋剧《满都海》，在历经20年的不断修改加工中，这部晋剧作品曾荣获过自治区“五个一工程”剧目奖等多种奖项。此次新编蒙古族历史晋剧《满都海》，是于2004年再次改编创作而成的，具备了更突出的民族和地域性特点。</DIV></DIV>
蒙古族历史晋剧？
她的历史功绩在当时受到明朝皇帝的封赏，并永载史册。。。？
――――――――――――――――――――――――――――――――――――
蒙古人的历史和文化就这样被随便蹂躏么？

上帝死了_2 · 发表于 2005-11-30 12:30:50

我想,如果她老人家作为罕见的优秀政治家和军事家,最大的遗憾就是末能挥师南上,以洗togoontemur之仇啊!

海日函_2 · 发表于 2005-11-30 18:00:14

《满都海斯琴》戏剧与历史
薛智平<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
由内蒙古歌舞剧院创作演出的蒙古剧《满都海斯琴》，2003年1 0月7日在呼和浩特公演，连续8天场场爆满，在广大观众中引起强烈反响。这是我国目前惟一的一台入选国家舞台艺术精品工程3 0台初选剧目的少数民族戏曲剧目。该剧l 9 9 9年曾作为国庆5 0周年献礼剧目赴京演出，并荣获文化部“文华奖”。<o:p></o:p>
《满都海斯琴》的主要情节是：美丽纯情的少女满都海斯琴与热恋中的科尔沁王乌嫩博罗特相会。正在这时，孛勒胡济农（济农，蒙古官职）给满都海斯琴带来了老可汗（满都鲁汗）赐给她的神箭，并宣她立刻进汗廷。几年后，满都海斯琴得到老可汗的信赖。她利用自己大汗王妃的特殊身份，努力使蒙古各部同明王朝保持着友好关系。老可汗驾崩，阴谋篡权的失拉觉得时机已到，企图谋害汗位的继承人巴图蒙克。满都海斯琴率众赶到。失拉挟持巴图蒙克之母希克日落荒逃去。为了不让失拉的阴谋得逞，为了草原的兴旺，满都海斯琴决定嫁给小可汗巴图蒙克，并辅佐他治理汗廷。十几年后，已长大成人的巴图蒙克可汗，见到了失散多年的母亲希克日，并惩治了失拉。<o:p></o:p>
作为艺术作品，《满都海斯琴》是对15世纪发生在蒙古高原上一段真实历史的概括和凝练。那么，历史上的满都海哈屯(哈屯，夫人之意)，以及剧中的其他主要人物到底是怎样的呢?让我们穿越历史的云烟，回到这段血与火的年代。<o:p></o:p>
1、满都鲁汗、孛勒胡济农（巴延蒙克）与小可汗巴图蒙克<o:p></o:p>
朱元璋攻陷大都后，蒙古统治者退往漠北，各地的封建主互争雄长，草原又陷入了割据混乱状态。《元朝秘史》描写道：<o:p></o:p>
有星的天，<o:p></o:p>
旋转着，<o:p></o:p>
众百姓反了，<o:p></o:p>
不进自己的卧内，<o:p></o:p>
互相抢掠财物。<o:p></o:p>
有草皮的地，<o:p></o:p>
翻转着，<o:p></o:p>
全部百姓反了，<o:p></o:p>
不卧自己的被儿里，<o:p></o:p>
互相攻打。<o:p></o:p>
残酷的杀戮使成吉思汗―――忽必烈的直系后裔，即黄金家族日渐凋零。1474年，满都鲁汗即位。他的夫人是太师锲加思兰的女儿伊克哈巴尔图钟金，未曾生育。另一位夫人就是满都海，生有两个女儿，长女博罗克沁公主，后嫁给了锲加思兰太师(太师，蒙古官职)，次女伊锡克公主，后嫁给了火筛。<o:p></o:p>
巴延蒙克是满都鲁汗的侄孙，娶了斡罗出少师(少师，蒙古官职)的女儿锡吉尔(剧中为希克日)为妻。生有一个男孩，取名巴图蒙克，就是后来著名的达延汗。满都鲁汗封巴延蒙克为济农，并给以孛勒胡之号。满都鲁汗无子，巴延蒙克成为黄金家族中仅存的一脉。<o:p></o:p>
1476年的一天，一个叫鸿郭赉的佞臣挑拨满都鲁汗：“你的侄孙孛勒胡济农图谋不轨，打算加害于你，夺走伊克哈巴尔图钟金。”满都鲁不信，说“孛勒胡断不会出此恶言!”下令把鸿郭赉的嘴唇割掉。<o:p></o:p>
不久，锲加思兰太师的族弟亦思马因又跑来对满都鲁说：“鸿郭赉乃大忠大信之人，却因说这实话而被惩处，实属可怜。”说完又跑到孛勒胡济农那里说：“可汗已经相信了鸿郭赉的话，很快就要派人来探听动静。”这时满都鲁因两次受人挑拨，终于对济农产生了怀疑，就派两个使者前来质问。孛勒胡济农一见果然如此，异常愤怒，转身不睬使者。满都鲁听使者禀报，也愤怒起来，骂道：“我并无子嗣，天下迟早归属孛勒胡，何必相煎太急?”立即派遣亦思马因率兵去捉拿。孛勒胡济农急忙逃走，途中被一伙强人杀害，他的妻子锡吉尔则被亦思马因掳去作了妻子。<o:p></o:p>
孛勒胡济农死后，锲加思兰太师依恃属下数万士兵，专横跋扈，满都鲁对他无可奈何。亦思马因利用他们之间的矛盾，将锲加思兰谋杀，取而代之，当上了太师。这位新任太师比他的族兄还要专横，满都鲁汗在1479年忧愤而死。<o:p></o:p>
这时候，成吉思汗――忽必烈的直系后裔只剩下了一个人，这就是巴图蒙克。<o:p></o:p>
蒙古语巴图蒙克是“结实、永久”的意思。可是巴图蒙克自幼失去双亲，无人照料，身体羸弱。他被寄养在巴该家里，时常遭到虐待。有个叫特穆尔哈达克的看不过去，对巴该说：“把这个孩子交给我吧。”巴该不肯给。特穆尔哈达克找来他的七个兄弟，硬将巴图蒙克抢了过来。特穆尔哈达克一家对巴图蒙克关怀备至，巴图蒙克患痞疾(腹内病)，特穆尔哈达克的妻子赛海找来九匹初产驼羔的母驼之乳，放在银碗内，在巴图蒙克的肚子上不停地按摩，直到磨掉了如萍藻般的七块疮疤，才把病治好。<o:p></o:p>
巴图蒙克久病初愈，身体虚弱。一次，他去呼鲁胡儿河玩，岸边土石坍塌，一下子跌进急流。幸被一个叫安扎特穆尔的牧人相救，才死里逃生。也许是“天降大任于斯人”，巴图蒙克幼年所受的种种磨难，为他日后成长为后元时期蒙古最杰出的大汗做了铺垫。
巴图蒙克于1480年继位，世称达延汗。逝世于1517年，时年四十四岁。他在位的37年中，使割据混乱长达100多年的蒙古高原复归统一，并使黄金家族的统治得以巩固和延续。<o:p></o:p>
2、满都海哈屯<o:p></o:p>
满都海生于1448年，她的父亲――汪古部的绰罗斯拜特穆尔丞相将她嫁给了满都鲁汗。汪古部人皮肤白皙，姑娘的容貌尤其娇丽。当初汪古部归附成吉思汗时，成吉思汗与之相约两家世代通婚，互称忽答(亲家)。长期以来这种亲家关系始终保持着。<o:p></o:p>
满都鲁汗逝世后，作为大汗的遗孀，满都海哈屯曾执掌汗廷大权。<o:p></o:p>
她打听到巴图蒙克在特穆尔哈达克家中，就派人前去说：“把孩子交给我吧。”从此，巴图蒙克的境遇发生了巨大变化，一个“中兴可汗”的历程就此开始了。<o:p></o:p>
为了重振成吉思汗黄金家族的统治，满都海毅然做出了决定：嫁给巴图蒙克。这一年是1480年，满都海哈屯三十三岁，巴图蒙克七岁。隆重的婚礼开始了。家臣蒙肯伊喇古将马奶子洒向天地，祈祝神灵佑护。随后，满都海让巴图蒙克穿上三层厚底高靴，拉着他的手跪拜在额锡哈屯(即忽必烈的生母唆鲁禾帖尼)的灵前。满都海虔诚地祷告：<o:p></o:p>
“在不分黑白的地方我嫁来作媳，<o:p></o:p>
荣幸地列为可汗的后裔，<o:p></o:p>
哈撒尔的嗣孙欲将我迎娶，<o:p></o:p>
我来到母后您的斡耳朵(宫帐)这里；<o:p></o:p>
还在不辨花马之时我嫁来作媳，<o:p></o:p>
哈撒尔的嗣孙却将您的嫡孙小觑，<o:p></o:p>
他恃强凭凌，<o:p></o:p>
我不顾一切地来到您的斡耳朵这里。<o:p></o:p>
倘若我屈从乌讷博罗特的强力，<o:p></o:p>
将您的宽阔的门楣看轻，<o:p></o:p>
高大的门槛看低，<o:p></o:p>
情愿让您伸出套杆将我贬作奴婢；<o:p></o:p>
倘若乌讷博罗特欺侮您的子孙，<o:p></o:p>

海日函_2 · 发表于 2005-11-30 18:00:30

强行聘娶，<o:p></o:p>
恳请您广施缘法将他擒去。<o:p></o:p>
倘若母后您相信我的话语，<o:p></o:p>
相信我真诚地守护您的后裔巴图蒙克，<o:p></o:p>
做他的贤妻， <o:p></o:p>
那么请保佑我，<o:p></o:p>
在内襟中赐给我七个男孩，<o:p></o:p>
在外襟中赐给我一个女孩。<o:p></o:p>
如蒙您慷慨赐予，<o:p></o:p>
就起名叫七个博罗特(钢铁之意)，<o:p></o:p>
愿他们坚如钢铁，
将您的香火延续。<o:p></o:p>
以上祷词见《蒙古源流》，译文根据薄音湖著《一代天骄和他的继承者》。<o:p></o:p>
满都海哈屯与达延汗后来果然生下七子一女。七子俱以钢铁(博罗特)命名：先是孪生兄弟图鲁博罗特、乌尔斯博罗特，随后是孪生姊弟图噜勒图公主、巴尔斯博罗特，第四子是阿尔苏博罗特，第五子和第六子是阿勒楚博罗特、斡齐尔博罗特孪生兄弟，第七子是阿尔博罗特。<o:p></o:p>
达延汗即位的第二年（1481年），满都海哈屯厉兵秣马，向宿敌卫拉特部(即瓦刺)兴问罪之师。她命人做了一只大皮箱，将皮箱缚在马背上，让达延汗坐在里面一起出征。队伍在塔斯博尔图(约在今蒙古国乌布萨湖一带)附近逼近了卫拉特的营寨。满都海哈屯列兵成阵，发出进攻命令，锐气方刚的骑士们呐喊着，漫山遍野地向卫拉特冲杀过去。卫拉特人拼死抵抗，双方绞杀在一起，草原上卷起无边的烟尘。满都海哈屯全神贯注地指挥作战，不知不觉间，头上的帽子竟被挣坏，跌落下来，由飘带连着悬挂在脖子上，散发不断遮住她的双眼。她无暇顾及这些，只是不断地激励将士更勇猛地冲锋。“哈屯没有帽子怎么行?”一个部下赶紧摘下自己的头盔递给她。满都海哈屯拢起散发，戴好头盔，指挥军队作最后的拼杀。终于，卫拉特人的防线崩溃了，丢下成片的尸体和器械，活着的赶紧乞求饶命。<o:p></o:p>
将士们簇拥着满都海哈屯，她向卫拉特人发布训令：<o:p></o:p>
“卫拉特人自古就是大汗的属众，怎敢僭越名分，随心所欲?今后，你们的房舍不许称作殿宇，你们的冠缨不得高过四指，平时在家许跪不许坐，吃肉只可用牙齿撕咬而不可用刀子切割，还有，今后要把乌苏克（酸奶）改名作扎格!”<o:p></o:p>
据说直到很久以后，卫拉特人还在奉行着满都海哈屯的训令。<o:p></o:p>
3、失拉<o:p></o:p>
失拉是戏剧中的一个反面人物。他身上有太师锲加思兰和亦思马因的影子。亦思马因是乜克力部(乜音篾)的回教徒，跟随族兄锲加思兰来到蒙古草原，当上了永谢布部的首领。此后他谗言离间满都鲁汗和达延汗之父孛勒胡济农，使孛勒胡被逐杀；他又夺走了孛勒胡的妻子锡吉尔，使达延汗自幼失去母亲；他假借人们对锲加思兰专权的痛恨，将其诛杀，自己当上了太师；特别是在达延汗即位后，他从不把幼汗和满都海哈屯放在眼里，暴虐恣睢，唯我独尊。作出了种种恶行。<o:p></o:p>
也有一种说法是，锲加思兰是被满都海哈屯消灭的。<o:p></o:p>
在出征卫拉特胜利归来不久，满都海哈屯再接再厉，偕达延汗率领察哈尔和土默特两部军队又出征锲加思兰。这次，满都海哈屯先派遣一位名叫掌吉?帖木儿?阿克拉忽的大臣前往锲加思兰驻帐地进行侦察，自己率兵随其后。锲加思兰为人机警，阿克拉忽的突然到来，使他预感到将要大难临头，便急忙召集军队，以防不测。这时，满都海哈屯率领大队人马以迅雷不及掩耳之势突袭而来。锲加思兰太师只身逃遁。满都海哈屯派军追击。在乞勒扯儿洼地，锲加思兰太师被满都海哈屯派出的两位将军击毙。<o:p></o:p>
满都海哈屯除掉锲加思兰太师及其势力后，把下一个目标对准了亦思马因太师。<o:p></o:p>
1482年，亦思马因又去侵掠兀良哈三卫。但他没有料到，三卫人马却在严阵以待，满都海和达延汗正在他的身后蹑行。这是满都海哈屯的计谋，她已派人与三卫相约，趁亦思马因兴兵之机，联合起来诛灭他。在三卫的地界，亦思马因立营扎寨，准备进攻。突然东边一阵烟尘随着惊天动地的呐喊声滚滚而来。<o:p></o:p>
亦思马因发觉陷入包围，他不敢恋战，慌乱中带着妻子且战且退，向西落荒而逃。他的部下都成了俘虏，几个孩子被三卫掠去。他马不停蹄地一直向西奔逃，最后来到哈密北部乜克力地方。这里是他的老家，十几年前他从这里发迹，跑到蒙古草原，现在却丢盔弃甲地跑了回来。<o:p></o:p>
1486年，满都海派遣以郭尔罗斯部的托郭齐少师为首的二十员大将，率兵追杀亦思马因。军队来到乜克力地面。迎面遇见亦思马因。托郭齐少师拈弓搭箭，嗖的一声射去，正中亦思马因的咽喉。这位强横一时的太师，结束了他罪恶的一生。<o:p></o:p>
托郭齐少师来到亦思马因家里，亦思马因的妻子，也就是达延汗的生母锡吉尔太后，正坐着哭泣。呜呜咽咽的抽泣声，使托郭齐少师十分不快，但他仍然谦恭地对锡吉尔太后说：“请上马吧，我送你去与亲生儿子团聚。”锡吉尔太后不肯动身，托郭齐少师忍无可忍，愤怒地说：“你的丈夫孛勒胡济农不好吗?你竟甘心做别人的妻子!你的儿子达延汗不好吗?你却不肯前去相见!你的国家察哈尔(达延汗直辖察哈尔部)不好吗?你怎能留恋别人的土地!”锡吉尔太后只好跟着托郭齐少师上了马。<o:p></o:p>
托郭齐少师将锡吉尔太后交给达延汗，对他说：“我杀死了你的敌人，降服了你的仇人。现在，你们母子团聚吧!”十三岁的达延汗第一次拜见了自己的生身母亲，将她安顿在西拉木伦河畔的一个营地上。后来太后死在那里。<o:p></o:p>
4、乌讷博罗特（剧中之乌嫩博罗特）<o:p></o:p>
乌讷博罗特是成吉思汗长弟哈撒尔的后代，他的父亲是科尔沁著名的英雄巴图尔锡古苏特。巴图尔锡古苏特曾在脱脱不花汗麾下舍命作战，乌讷博罗特本人不久以前也为满都鲁汗立过赫赫战功。<o:p></o:p>
在满都鲁汗去世，满都海决定嫁给巴图蒙克前，乌讷博罗特来到满都海哈屯的营帐，对她说：“尊敬的哈屯，请允许我点燃你的灶火，指示你的牧地吧。哈撒尔的后裔，与圣主成吉思汗本来就是一家。”<o:p></o:p>
满都海哈屯答道：“有推不开的门扉，有跨不过的门槛。成吉思汗的遗产，哈撒尔不能继承。吾汗的后裔尚在，我不能去你那里。”<o:p></o:p>
关于满都海哈屯拒绝乌讷博罗特的过程，《蒙古源流》描写道：时，科尔沁之乌讷博罗特王欲娶满都海?彻辰夫人，则满都海?彻辰夫人曰：<o:p></o:p>
若夫主上之嗣已尽绝，<o:p></o:p>
因此王亦主上之族，姑似可，<o:p></o:p>
但闻共主亲孙巴图蒙克者，<o:p></o:p>
见在帖木尔?哈达克之手云，<o:p></o:p>
若不绝望于彼，则吾不适也。<o:p></o:p>
阿剌克出特之桑海乌尔鲁克深然其说。<o:p></o:p>
满都海?彻辰夫人又问郭尔罗斯之萨岱曰：“先是科尔沁之乌讷博罗特王曾有建言，而今此子至矣，若此二人，当适谁乎?”萨岱对曰：“与其候幼子，莫若适乌讷博罗特则有益于大众。”又如前问于桑海乌尔鲁之妻扎罕?阿噶时，扎罕?阿噶对曰：<o:p></o:p>
若适哈撒尔之裔，<o:p></o:p>
将引入黑暗之途，<o:p></o:p>
离逖汝举国之众，<o:p></o:p>
将失后妃之名乎!<o:p></o:p>
若守合罕之后裔，<o:p></o:p>
将获上天之佑护， <o:p></o:p>
得主汝举国之众，<o:p></o:p>
扬汝后妃之名乎!<o:p></o:p>
彻辰夫人以扎罕?阿噶之言为然，怒于萨岱而责之曰：<o:p></o:p>
汝岂以合罕之裔幼冲，<o:p></o:p>
而以哈撒尔之裔年富，<o:p></o:p>
以我后妃之身为孤孀，<o:p></o:p>
戏侮而谰言如是者乎!<o:p></o:p>
遂倾热茶于其顶矣。<o:p></o:p>
据说这些话传到乌讷博罗特耳朵里，使这位勇士大受感动。他痛责自己的卤莽，越发敬重满都海哈屯的品德，打消了求婚的念头。

Richard · 发表于 2005-11-30 18:04:21

顶一下

愁容骑士_2 · 发表于 2005-11-30 18:20:20

内蒙歌舞剧院的这部满都海斯琴的剧情还基本符合史实――虽然它的编剧是一位南京的汉族。
从艺术性讲，也可以说是一部精品。
我还有一位朋友在里面饰演了一个角色――满都海的一位女臣。
至于呼市晋剧团去演绎这个主题，还说什么“她的历史功绩在当时受到明朝皇帝的封赏，并永载史册”。。。
想想就有要呕吐的感觉。
不知道这个剧团里有没有蒙古族演员，参与到这样一场亵渎的闹剧中去。

海日函_2 · 发表于 2005-11-30 18:42:51

嗬嗬看了 2遍
 给我的感觉是大杂烩！

大漠云天 · 发表于 2005-11-30 18:45:22

"蒙古族历史晋剧《满都海》"
======================
恶心哪！

愁容骑士_2 · 发表于 2005-11-30 18:48:02

请问海日函在呼市么?和内蒙歌舞剧院的演员熟不熟？想打听一个人。。

hollandboy · 发表于 2005-11-30 21:56:22

好玩，哈哈，用黑人说唱唱京剧什么风格？

路人甲 · 发表于 2005-11-30 21:59:29

这创意不错

蒙古万岁 · 发表于 2005-11-30 07:43:43

联合国教科文组织25日在巴黎总部宣布了第三批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国申报的“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”和中国、蒙古国联合申报的“蒙古族长调民歌”荣列榜中。其中，“蒙古族长调民歌”是我国首次与外国就同一非物质遗产联合向联合国教科文组织申报并通过的项目。“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称，是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。以“十二木卡姆”为代表，包括“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”和“哈密木卡姆”。蒙古族长调民歌与草原、蒙古民族游牧生活方式息息相关，承载着蒙古民族的历史，是蒙古民族生产生活和精神性格的标志性展示。中国的内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌最主要的文化分布区。

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长调民歌成为“人类口头和非物质遗产代表作”

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