<P><FONT face=楷体_GB2312 size=3>也许只从历史典籍里追寻和探讨蒙古起源问题会变得很狭窄。</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=3>学术界很少有人对蒙古族史前历史进行过专门研究，所以供我们参考的成果也很少，几乎是空白。所以对蒙古起源于何处的问题，只好依据汉人的典籍里刻意寻找一些只言片语后努力去臆断，这样的推理所得到的共识或结论好象是空中楼阁一样，原因是他们所依据的汉人典籍有多大的可信度呢？或者说这些典籍的作者对自己认为野蛮民族的异类进行记载的信息有多少可信的部分呢？那些历史典籍里对“野蛮”异类进行记载的时候用的字都是现在市面上无法看到的侮辱性字啊，可见他们所依据的典籍的作者的思想状况及针对事情叙述的可信度。</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=3>我曾经遇到过试图用《山海经》去解释现在中国版图的“学者”，他得到的结论是：差不多整个亚洲原来都是华夏民族居住的地方，什么蒙古、山戎、东胡、匈奴、乌恒、女真，原来统统都是华夏民族。这样的研究和这样的结论当然是很荒唐，也经不住历史的考验，但一段时期内也能迷惑一部分人。</FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT face=楷体_GB2312>对于史前历史的研究，我想应该至少依据两点：1、出土文物的研究。2、历史典籍、民间口头文学、传说等的研究。这里出土文物的研究具有很强的说服力，因为毕竟是实物摆在那里。</FONT></FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=3>对于蒙古族史前历史来说，我们蒙古人自己留下的可依据的历史典籍几乎没有，民间口头文学、传说等不少，但仅凭这些想说清蒙古起源还远远不够，至少是很难令人信服。所以只好从文物入手，可是我们蒙古族历来没有建造庞大显赫的坟墓的习俗，所以只好从其它文物、遗址入手了。这里最值得研究的是岩石壁画，还有红山文化。</FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT face=楷体_GB2312>红山文化因首次发现于赤峰红山而得名。它以希拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。时间上比汉人的任何历史典籍都古老。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘为纽带的部落集团。这里发现的女神雕像的盘坐形状和脸部特征（眼睛、脸、嘴巴、鼻子等）都是典型的蒙古族妇女形象，而汉人脸部特征和蒙古人脸部特征是有很大区别的，尤其是汉人把跪坐改成盘坐的历史也很短，所以红山文化不可能汉人留下的文化，而是哪一个游牧部落的一个定居点留下的文化遗址。那么这个游牧部落是谁？值得研究。也许蒙古族的起源问题从这里能得到有价值的答案。<o:p></o:p></FONT></FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312>《狼图腾》的作者姜戎认为红山文化玉器的代表作“玉猪道龙”不是龙，而应该是狼。<o:p></o:p></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT face=楷体_GB2312>内蒙古的岩画很多，这些岩画在审美情趣和表现手法上体现了内蒙古地区古代人类生存、生活的方式和特点，描绘了与之生活息息相关的自然环境和社会习俗，极具考古价值。岩画内容里有很多狩猎场景、舞蹈场景、动物图、神灵图、人面像和符号图形等。也许蒙古族的起源问题从这里也能得到有价值的线索。</FONT></FONT><o:p></o:p></P>
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发表于 2006-2-14 19:09:23
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