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[原创]关于中的baoha 和bohe

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发表于 2006-3-30 10:37:19 | 显示全部楼层
   厉害,厉害,呵呵。[em01][em01][em01]
发表于 2006-3-25 09:44:00 | 显示全部楼层
求求你,放孩子一条生路吧
 楼主| 发表于 2006-3-25 10:03:12 | 显示全部楼层
<P>楼上的朋友,求求你,告诉我,你的想法.</P>
<P>我的目的是让孩子们有个民族意识,别的我不求啊!!!!</P>
发表于 2006-3-25 10:13:48 | 显示全部楼层
<P>民族意识,可以给他们上蒙古历史。</P>
<P>对自己历史了解了,就足够了。</P>
<P>我们要的是知道自己历史的孩子,不是看着狼图腾长大的孩子。</P>
<P>虽然这书褒贬不一,但不要迷信。从你的出发点,没必要。</P>
<P>我相信还没有自己判断一些正误的能力,你就别接着害他们了。</P>
<P>你给他们好好上上蒙古历史,在让他们自己写两篇日记不就完了吗。</P>
<P>写作是有感而发。这点要从小告诉他们。</P>
发表于 2006-3-25 10:20:52 | 显示全部楼层
<P>狼,是蒙古人的图腾.图腾就是历史,不得简易地去和迷信混淆在一块</P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 10:21:32 | 显示全部楼层
<P>记住了,可你怎么知道我真的曾上过关于蒙古历史的课呢?!</P>
<P>好的,我会继续上关于蒙古历史的课,谢谢提醒,真心的.</P>
发表于 2006-3-25 10:22:30 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>wuda</I>在2006-3-25 9:33:06的发言:</B><BR>
<P>关于&lt;狼图腾&gt;中的baoha 和bohe    </P></DIV>
<P>    我会转告,以前也谈过类似问题。
<P>    如果有机会,带着学生们看看最后的牧区或者去《狼图腾》故地、和老牧民谈谈,那作文写出来就好看了。</P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 10:24:06 | 显示全部楼层
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>ChaGan:记住了.我真的曾上过关于蒙古历史的课啊,</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>好的,我会继续上!谢谢提醒!</FONT></STRONG></P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 10:26:14 | 显示全部楼层
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#da2549>曾经草原:老师.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#da2549>由衷地感谢!</FONT></STRONG></P>
发表于 2006-3-25 10:29:58 | 显示全部楼层
<P>历史课,让他们了解自己的历史的同时,顺便启发一下孩子的心智也很好。</P>
<P>讲历史,要自信,告诉他们什么是蒙古人的尊严。但不能盲目自大。这不好,我以前就听过一个老师,跑题的时候总是讲些关于蒙古人的话题:我们蒙古人想当年怎么怎么样。。。现在想想,很好笑。你面对这些事情的态度,会影响你的学生,你说呢?</P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 10:36:34 | 显示全部楼层
<P>是的,我不是属于沉浸在过去辉煌的人,是担忧现在和将来的人,用这样的"身份"说蒙古的历史,现在和将来会有效果吗?</P>
<P>我的处境很尴尬的,因为我学了十几年的母语,但教了十几年的汉语......很尴尬......这也是我今生最大的遗憾了.</P>
<P>也很期待有一天能教自己的母语......</P>
发表于 2006-3-25 10:45:02 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>wuda</I>在2006-3-25 10:36:34的发言:</B><BR>
<P>是的,我不是属于沉浸在过去辉煌的人,是担忧现在和将来的人,用这样的"身份"说蒙古的历史,现在和将来会有效果吗?</P>
<P>我的处境很尴尬的,因为我学了十几年的母语,但教了十几年的汉语......很尴尬......这也是我今生最大的遗憾了.</P>
<P>也很期待有一天能教自己的母语......</P></DIV>
<P>不要悲观。即使悲观,也不要暴露给孩子。给他们树立自尊才是目的。
<P>他们自己周围的世界是什么样的,他们自己在看自己在思考,他们会明白的。
<P>只要让他们骄傲自己是个蒙古人,就足够了。通辽蒙族有尊严的不多。
<P>教什么不重要。分工不同,没什么好尴尬的。相反,我们的汉语总比汉族人来教要好。
<P>你说呢?呵呵</P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 11:00:39 | 显示全部楼层
<P>是的,谢谢安慰啊,真的我就是那么想的,至少我不会把孩子教成只会说母语的汉人,这也许是我教师生涯唯一的收获了,但放心了,绝对不会比汉族老师差!多年的成绩在证明!!!</P>
<P>说尴尬的原因还有我父母都是学母语,教母语的,是文革前的大学生,毕生的精力都付出在民族教育上了.可是我学了母语,但未能继承父母的伟业啊......惭愧!而且真的会说地地道道的母语,标准的母语!  </P>
 楼主| 发表于 2006-3-25 11:21:34 | 显示全部楼层
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>ChaGan:'我真的没看   关于&lt;狼图腾&gt;的那些......尤其53楼和59楼的经典言论.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>看过了,是的,有些想法."指路"人啊,哈哈!</FONT></STRONG></P>
发表于 2006-3-25 11:54:46 | 显示全部楼层
   我们民族的图腾的确是狼,但也不止只有狼,还有鹰、鹿等等。但现在的我们没有必要因为狼是古代蒙古人的图腾就对狼要尊崇。因为,图腾崇拜是一个民族还没有形成一个真正意义上的民族,处于部落时期的原始信仰。人类信仰从图腾崇拜到多神信仰再到有体系结构的宗教。我们民族的图腾崇拜时代也早就过去,剩下的只是传说在给我们感情上的影响。
 楼主| 发表于 2006-3-25 21:17:05 | 显示全部楼层
知道了.我会仔细读有关我们民族"图腾"方面的书.
发表于 2006-3-26 17:34:04 | 显示全部楼层
<P>图腾的来自印地安语吧,是音译,记得好像是这样.原意就是神灵.那么到了20世纪蒙古人真的认为狼是神灵吗?或许在遥远的古代这么认为过,但现在应该不是这样了,但这种文化的痕迹在某些地方某些部落中必然保留到了近代.就如同蒙古人已经不再系统的崇拜天,但敬天的思想行为方式处处可见.</P>
<P>这个意义上,狼图腾 可以解释为对狼精神的崇拜.</P>
<P>比较原教至的狼崇拜在草原的深处保留到了70年代,这我是相信的.即使现在,进取,坚韧不拔,不奴颜婢膝,自尊,这些不也是蒙古人所崇尚的吗?这不就是狼图腾吗.当你们离开了草原,离开了狼,虽然你们还暂时还保留着这些思维方式,但已经不知道这些价值观的现实来源了.</P>
发表于 2006-3-26 22:59:47 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>lama</I>在2006-3-26 17:34:04的发言:</B><BR>
<P>图腾的来自印地安语吧,是音译,记得好像是这样.原意就是神灵.那么到了20世纪蒙古人真的认为狼是神灵吗?或许在遥远的古代这么认为过,但现在应该不是这样了,但这种文化的痕迹在某些地方某些部落中必然保留到了近代.就如同蒙古人已经不再系统的崇拜天,但敬天的思想行为方式处处可见.</P>
<P>这个意义上,狼图腾 可以解释为对狼精神的崇拜.</P>
<P>比较原教至的狼崇拜在草原的深处保留到了70年代,这我是相信的.即使现在,进取,坚韧不拔,不奴颜婢膝,自尊,这些不也是蒙古人所崇尚的吗?这不就是狼图腾吗.当你们离开了草原,离开了狼,虽然你们还暂时还保留着这些思维方式,但已经不知道这些价值观的现实来源了.</P></DIV>
<p>说的好
发表于 2006-3-28 09:53:31 | 显示全部楼层
格?阿开姆(蒙古)的《天狗》应该是应该狼的百科全书了,蒙古人对狼的复杂心理也阐述得很好。推荐大家读这本书:hatgin gotobin akim &lt; tengrin nohai &gt; 内蒙古人民出版社2002年出版发行。
发表于 2006-3-28 10:52:36 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>esen</I>在2006-3-28 9:53:31的发言:</B><BR>格?阿开姆(蒙古)的《天狗》应该是应该狼的百科全书了,蒙古人对狼的复杂心理也阐述得很好。推荐大家读这本书:hatgin gotobin akim &lt; tengrin nohai &gt; 内蒙古人民出版社2002年出版发行。</DIV>
<P>正在读这本书。。。。。</P>
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